دارِميّه حَجونى
1 حدیث
العقد الفريد عن أبي سهل التميمي:حَجَّ مُعاوِيَةُ فَسَأَلَ عَنِ امرَأَةٍ مِن بَني كِنانَةَ كانَت تَنزِلُ بِالحَجونِ ۱ يُقالُ لَها: دارِمِيَّةُ الحَجونِيَّةُ. فَبَعَثَ إلَيها فَجيءَ بِها، فَقالَ:. أ تَدرينَ لِمَ بَعَثتُ إلَيكِ؟ قالَت: لا يَعلَمُ الغَيبَ إلَا اللّهُ. قالَ: بَعَثتُ إلَيكِ لِأَسأَلَكِ: عَلامَ أحبَبتِ عَلِيّا وأبغَضتِني، ووالَيتِهِ وعادَيتِني؟ قالَت: أوَتُعفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: لا اُعفيكِ.
قالَت: أمّا إذ أبَيتَ؛ فَإِنّي أحبَبتُ عَلِيّا عَلى عَدلِهِ فِي الرَّعِيَّةِ، وقَسمِهِ بِالسَّوِيَّةِ، وأبغَضتُكَ عَلى قِتالِكَ مَن هُوَ أولى مِنكَ بِالأَمرِ، وطِلبَتِكَ ما لَيسَ لَكَ بِحَقِّ، ووالَيتُ عَلِيّا عَلى ما عَقَدَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ الوَلاءِ،
العقد الفريدـ به نقل از ابوسهل تميمى ـ: معاويه، حج به جا آورد و در آن جا درباره زنى پرسيد كه در حَجُونْ سكونت داشت و وى را دارميه حجونى مى گفتند.
كسى را پىِ او فرستاد و او را آوردند. گفت: آيا مى دانى براى چه به دنبال تو فرستادم؟
گفت: جز خدا، كسى علم غيب نمى داند.
معاويه گفت: به دنبالت فرستادم تا از تو بپرسم: چرا على را دوست مى داشتى و مرا بد مى داشتى و از او پيروى مى كردى و با من، دشمنى مى ورزيدى؟
گفت: مرا معاف دار، اى امير المؤمنين!
معاويه گفت: معاف نمى دارم.
زن گفت: حال كه نمى پذيرى، بدان كه على را به خاطر دادگرى اش در بين توده مردم، و قسمت كردن به تساوى، دوست مى داشتم. تو را از آن جهتْ دشمن مى داشتم كه با آن كس كه از تو برخلافتْ سزاوارتر است، جنگيدى و چيزى را خواستى كه حقّ تو
۱.جبل بأعلى مكّة عنده مدافن أهلها (معجم البلدان: ج 2 ص 225).
۲.صَدّاء: رَكِيَّة لم يكن عندهم ماء أعذب من مائها. والسَّعدان: أخثر العشب لبنا، وهو من أنجع المراعي في المال. ومالك هو ابن نويرة (مجمع الأمثال: ج 3 ص 267 الرقم 3842 و ج 2 ص 450 الرقم 2762). وهذه أمثال ثلاثة تضرب للشيء يفضل على أشباهه.
۳.العقد الفريد: ج 1 ص 342، بلاغات النساء: ص 105 عن أبي إسحاق المقدمي نحوه.
۴.صدّاء، چشمه بسيار شيرين و سعدان، علف پُر شير و مالك، همان مالك بن نويره است كه اين سه جمله، مَثَل است براى هماورد نداشتن چيزِ مورد نظر (مجمع الأمثال: ج 3 ص 267 ش 3842 و ج 2 ص 450 ش 2762).