از گرفتارى هاى اين امّت
3 حدیث
نزهة الناظر:مَرَّ المُنذِرُ بنُ الجارودِ بِالحُسَينِ عليه السلام فَقالَ: كَيفَ أصبَحتَ ـ جَعَلَنِيَ اللّهُ فِداكَ ـ يَابنَ رَسولِ اللّهِ؟
فَقالَ عليه السلام: أصبَحنا وأصبَحَتِ العَرَبُ تَعتَدُّ عَلَى العَجَمِ بِأَنَّ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله مِنها، وأصبَحَتِ العَجَمُ مُقِرَّةً لَها بِذلِكَ، وأصبَحنا وأصبَحَت قُرَيشٌ يَعرِفونَ فَضلَنا ولا يَرَونَ ذلِكَ لَنا، ومِنَ البَلاءِ عَلى هذِهِ الاُمَّةِ أنّا إذا دَعَوناهُم لَم يُجيبونا، وإذا تَرَكناهُم لَم يَهتَدوا بِغَيرِنا. ۱
نزهة الناظر:مُنذِر بن جارود، از كنار حسين عليه السلام گذشت و به ايشان گفت: خدا مرا فدايت كند، اى فرزند پيامبر خدا! در چه حالى هستى؟
فرمود: «در حالى هستيم كه عرب بر عجم مى بالد كه محمّد صلى الله عليه و آله از آنهاست و عجم هم، بدان گردن نهاده است و قريش، برترىِ ما را مى فهمد و به روى خود نمى آورد. از ديگر گرفتارى هاى اين امّت، آن است كه اگر آنان را فرا بخوانيم، اجابتمان نمى كنند و اگر آنها را وا گذاريم، به وسيله غير ما هدايت نمى يابند».
۱.نزهة الناظر: ص 85 ح 20 وراجع: المناقب للكوفي: ج 2 ص 109 والطبقات الكبرى: ج 5 ص 219 وتاريخ دمشق: ج 41 ص 396.
الفتوحـ از امام حسين عليه السلام در پاسخش به مروان، وقتى كه او را به بيعت با يزيد، فرمان داد ـ: «ما از آنِ خداييم و به او باز مى گرديم!» . حال كه امّت به فرمان روايى چون يزيد، گرفتار آمده است، بايد فاتحه اسلام را خواند.
الملهوف عن الإمام الحسين عليه السلامـ في جَوابِهِ لِمَروانَ حينَ قالَ لَهُ: إنّي آمُرُكَ بِبَيعَةِ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ، فَإِنَّهُ خَيرٌ لَكَ في دينِكَ ودُنياكَ ـ: إنّا للّهِِ وإنّا إلَيهِ راجِعونَ، وعَلَى الإِسلامِ السَّلامُ إذ قَد بُلِيَتِ الاُمَّةُ بِراعٍ مِثلِ يَزيدَ، ولَقَد سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: «الخِلافَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلى آلِ أبي سُفيانَ».
وطالَ الحَديثُ بَينَهُ وبَينَ مَروانَ، حَتَّى انصَرَفَ مَروانُ وهُوَ غَضبانُ. ۱
الملهوف:امام حسين عليه السلام، در پاسخش به مروان ـ هنگامى كه مروانْ او را به بيعت با يزيد، فرمان داد و گفت: اين، براى دين و دنياى تو بهتر است ـ فرمود: « «ما از آنِ خداييم و به او باز مى گرديم!» . حال كه امّت به فرمان روايى چون يزيد، گرفتار آمده است، بايد فاتحه اسلام را خواند. شنيدم كه جدّم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى فرمود: خلافت بر خاندان ابو سفيان، حرام است».
[در اين جا] سخن، ميان او و مروان، بالا گرفت تا اين كه مروان، خشمگينانه باز گشت.
۱.الملهوف: ص 99، مثير الأحزان: ص 24 نحوه، بحار الأنوار: ج 44 ص 326؛ الفتوح: ج 5 ص 17، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 184 كلاهما نحوه.