يحيى بن حكم
1 حدیث
تاريخ الطبري عن أبي عمارة العبسي:قالَ يَحيَى بنُ الحَكَمِ أخو مَروانَ بنِ الحَكَمِ:
لَهامٌ ۱ بِجَنبِ الطَّفِّ أدنى قَرابَةًمِنِ ابنِ زِيادِ العَبدِ ذِي الحَسَبِ الوَغلَ ۲
سُمَيَّةُ أمسى نَسلُها عَدَدَ الحَصىوبِنتُ رَسولِ اللّهِ لَيسَ لَها نَسل ۳
قالَ: فَضَرَبَ يَزيدُ بنُ مُعاوِيَةَ في صَدرِ يَحيَى بنِ الحَكَمِ، وقالَ: اُسكُت. ۴
تاريخ الطبرىـ به نقل از ابو عُماره عَبْسى ـ: يحيى بن حكم، برادر مروان بن حكم، گفت:
سرى در طَف است كه خويشاوندى اش با ما نزديك تر استاز ابن زياد، آن بنده بى نسب و بى ريشه!
سميّه، نسلش به تعداد ريگ ها رسيد؛ولى دختر پيامبر صلى الله عليه و آله، بى نسل شد.
يزيد بن معاويه به سينه يحيى بن حكم زد و گفت: خاموش!
۱.الهامُ: وهي جمع هامة: الرأس (النهاية: ج 5 ص 284 «هوم»).
۲.. الوَغْلُ: الضعيف، النذل، الساقط، المقصّر في الأشياء (القاموس المحيط: ج 4 ص 65 «وغل»).
۳.في البداية والنهاية: «وليس لآل المصطفى اليوم من نسل» وهو الأنسب لأنّ فيه إقواء.
۴.تاريخ الطبري: ج 5 ص 460، المعجم الكبير: ج 3 ص 116 الرقم 2848 وفيه «عبد الرحمن بن اُمّ الحكم»، تاريخ دمشق: ج 34 ص 316، أنساب الأشراف: ج 3 ص 421 كلاهما عن محمّد بن حسن المخزومي وفيهما «عبد الرحمن بن الحكم»، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 580، البداية والنهاية: ج 8 ص 192 عن أبو جعفر العبسي كلّها نحوه؛ الإرشاد: ج 2 ص 119، المناقب لابن شهر آشوب: ج 4 ص 114 وفيه «وبنت رسول اللّه أسمت بلا نسلِ»، إعلام الورى: ج 1 ص 474، بحار الأنوار: ج 45 ص 130 وراجع: مثير الأحزان: ص 100 والأمالي للشجري: ج 1 ص 186.