عبد اللّه بن حسن

5 حدیث
تاريخ الطبري عن أبي مخنف:إنَّ شِمرَ بنَ ذِي الجَوشَنِ أقبَلَ فِي الرَّجّالَةِ نَحوَ الحُسَينِ عليه السلام؛ فَأَخَذَ الحُسَينُ عليه السلام يَشُدُّ عَلَيهِم فَيَنكَشِفونَ عَنهُ، ثُمَّ إنَّهُم أحاطوا بِهِ إحاطَةً، وأقبَلَ إلَى الحُسَينِ عليه السلام غُلامٌ مِن أهلِهِ، فَأَخَذَتهُ اُختُهُ زَينَبُ ابنَةُ عَلِيٍّ لِتَحبِسَهُ، فَقالَ لَهَا الحُسَينُ عليه السلام: اِحبِسيهِ، فَأَبَى الغُلامُ وجاءَ يَشتَدُّ إلَى الحُسَينِ عليه السلام، فَقامَ إلى جَنبِهِ. قالَ: وقَد أهوى بَحرُ بنُ كَعبِ بنِ عُبَيدِ اللّهِ ـ مِن بَني تَيمِ اللّهِ بنِ ثَعلَبَةَ بنِ عُكابَةَ ـ إلَى الحُسَينِ عليه السلام بِالسَّيفِ، فَقالَ الغُلامُ: يَا بنَ الخَبيثَةِ! أتَقتُلُ عَمّي؟ فَضَرَبَهُ بِالسَّيفِ، فَاتَّقاهُ الغُلامُ بِيَدِهِ

تاريخ الطبرى ـ به نقل از ابو مِخنَف ـ:شمر بن ذى الجوشن، با پيادگان سپاه، به سوى حسين عليه السلام آمد. حسين عليه السلام به آنها حمله مى بُرد و آنها را از هم مى شكافت. سپس آنها، به طور كامل، گِرد حسين عليه السلام را گرفتند. پسربچّه اى از خاندان حسين عليه السلام، به سوى او آمد. خواهرش زينب عليهاالسلام، دختر على عليه السلام، او را گرفت تا نگاه دارد. حسين عليه السلام نيز به خواهرش فرمود: «او را نگاه دار!»؛ امّا پسربچّه، تسليم نشد و به سوى حسين عليه السلام دويد و در كنارش ايستاد. بحر بن كعب بن عبيد اللّه، از قبيله بنى تَيمُ اللّه بن ثَعلَبة بن عُكابه، با شمشير به سوى حسين عليه السلام حمله كرد. آن پسربچّه گفت: اى مادرْخبيث! آيا عمويم را مى كُشى؟ آن مرد، شمشيرش را بر او زد؛ امّا پسربچّه، دستش را

۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 450، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 571، مقاتل الطالبيّين: ص 116 وفيه «أبحر بن كعب» بدل «بحر بن كعب بن عبيداللّه من بني تيم اللّه بن ثعلبة بن عكابة» وكلاهما نحوه.
الإرشاد:خَرَجَ إلَيهِم عَبدُ اللّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ ـ وهُوَ غُلامٌ لَم يُراهِق ـ مِن عِندِ النِّساءِ يَشتَدُّ حَتّى وَقَفَ إلى جَنبِ الحُسَينِ عليه السلام، فَلَحِقَتهُ زَينَبُ بِنتُ عَلِيٍّ عليهاالسلاملِتَحبِسَهُ، فَقالَ لَهَا الحُسَينُ عليه السلام: اِحبِسيهِ يا اُختي، فَأَبى وَامتَنَعَ عَلَيهَا امتِناعاً شَديداً، وقالَ: وَاللّهِ لا اُفارِقُ عَمّي! وأهوى أبجَرُ بنُ كَعبٍ إلَى الحُسَينِ عليه السلام بِالسَّيفِ، فَقالَ لَهُ الغُلامُ: وَيلَكَ يَا بنَ الخَبيثَةِ! أتَقتُلُ عَمّي؟! فَضَرَبَهُ أبجَرُ بِالسَّيفِ، فَاتَّقاهَا الغُلامُ بِيَدِهِ فَأَطَنَّها إلَى الجَلدَةِ، فَإِذا يَدُهُ مُعَلَّقَةٌ، ونادَى الغُلامُ: يا اُمَّتاه! فَأَخَذَهُ الحُسَينُ عليه السلام فَضَمَّهُ إلَيهِ وقالَ: يَا

الإرشاد:عبد اللّه بن حسن بن على ـ كه جوانى نابالغ بود ـ، از نزد زنان به سوى دشمن، بيرون دويد و خود را به كنار حسين عليه السلام رساند. زينب عليهاالسلام، دختر على عليه السلام در پى اش رفت تا او را نگاه دارد. حسين عليه السلام هم به او فرمود: «خواهرم! او را نگاه دار»؛ امّا او تسليم نشد و به هيچ رو نپذيرفت و گفت: به خدا سوگند، از عمويم جدا نمى شوم. اَبجَر بن كعب، شمشير را به سوى حسين عليه السلام فرود آورد. آن جوان، به او گفت: اى مادرْخبيث! آيا عموى مرا مى كُشى؟ اَبجَر، با شمشير به او (حسين عليه السلام) زد. آن جوان، دستش را سپر كرد كه قطع شد و به پوست، آويزان شد. فرياد برآورد: مادر جان! حسين عليه السلام، او را گرفت و به سينه اش چسباند و فرمود: «اى فرزند برادرم! بر آنچه به تو رسيده، شكيبايى

۱.طرائِقَ قِدَدَاً: أي فِرقاً مختلفة أهواؤها (القاموس المحيط: ج 1 ص 326 «قدد»).
۲.الإرشاد: ج 2 ص 110، إعلام الورى: ج 1 ص 467، بحار الأنوار: ج 45 ص 53.
الملهوف:خَرَجَ عَبدُ اللّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ ـ وهُوَ غُلامٌ لَم يُراهِق ـ مِن عِندِ النِّساءِ، فَشَدَّ حَتّى وَقَفَ إلى جَنبِ الحُسَينِ عليه السلام، فَلَحِقَتهُ زَينَبُ ابنَةُ عَلِيٍّ لِتَحبِسَهُ، فَأَبى وَامتَنَعَ امتِناعاً شَديداً، وقالَ: وَاللّهِ لا اُفارِقُ عَمّي، فَأَهوى بَحرُ بنُ كَعبٍ ـ وقيلَ: حَرمَلَةُ بنُ الكاهِلِ ـ إلَى الحُسَينِ عليه السلام بِالسَّيفِ. فَقالَ لَهُ الغُلامُ: وَيلَكَ يَا بنَ الخَبيثَةِ، أتَقتُلُ عَمّي؟ فَضَرَبَهُ بِالسَّيفِ، فَاتَّقاهَا الغُلامُ بِيَدِهِ، فَأَطَنَّها إلَى الجِلدِ، فَإِذا هِيَ مُعَلَّقَةٌ. فَنادَى الغُلامُ: يا عَمّاه، فَأَخَذَهُ الحُسَينُ عليه السلام فَضَمَّهُ إلَيهِ، وقالَ: يَا بنَ أخي، اِصبِر عَلى ما نَزَلَ بِكَ، وَاحتَسِب في ذلِكَ

الملهوف:عبد اللّه بن حسن بن على ـ كه هنوز جوانى نابالغ بود ـ، از نزد زنان بيرون دويد و خود را به كنار حسين عليه السلام رساند. زينب عليهاالسلام دختر على عليه السلام، در پى اش رفت تا او را نگاه دارد؛ امّا او تسليم نشد و به هيچ روى نپذيرفت و گفت: به خدا سوگند، از عمويم جدا نمى شوم. بحر بن كعب (و گفته شده كه حرملة بن كاهِل)، شمشير را به سوى حسين عليه السلام فرود آورد. نوجوان به او گفت: اى مادرْخبيث! آيا عموى مرا مى كُشى؟ بحر، با شمشير به او زد. جوان، دستش را سپر كرد كه قطع شد و از پوست، آويزان شد. پس فرياد بر آورد: عمو جان! حسين عليه السلام، او را گرفت و به سينه اش چسباند و فرمود: «اى فرزند برادرم! بر آنچه بر تو رسيده، شكيبايى كن و اين را خير ببين و به حساب خدا بگذار كه خداوند، تو را به

۱.الملهوف: ص 173، مثير الأحزان: ص 73 بزيادة «فقال الحسين عليه السلام: اللَّهمَّ إن متّعتهم إلى حين ففرّقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض عنهم أبداً» في آخره وراجع: روضة الواعظين: ص 208.
۲.در مثير الأحزان، اين افزوده آمده است: «همچنين حسين عليه السلام گفت: خدايا! اگر هم تا مدّتى [از زندگى]برخوردارشان ساختى، آنها را دچار تفرقه و گروه گروه كن و هر يك را به راهى ببر و هيچ گاه از آنان، راضى مباش».
مقاتل الطالبيّين:عَبدُ اللّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، واُمُّهُ بِنتُ السَّليلِ بنِ عَبدِ اللّهِ، أخي جَريرِ بنِ عَبدِ اللّهِ البَجَلِيِّ وقيلَ: إنَّ اُمَّهُ اُمُّ وَلَدٍ. وكانَ أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ـ فيما رَوَيناهُ عَنهُ ـ يَذكُرُ أنَّ حَرمَلَةَ بنَ كاهِلٍ الأَسَدِيَّ قَتَلَهُ. وذَكَرَ المَدائِنِيُّ في إسنادِهِ عَن جَنابِ بنِ موسى، عَن حَمزَةَ بنِ بَيضٍ، عَن هانِئِ بنِ چثُبَيتٍ القَايِضِيِّ، أنَّ رَجُلاً مِنهُم قَتَلَهُ. ۱
مقاتل الطالبيّين:مادر عبد اللّه بن حسن بن على بن ابى طالب، دختر سَليل بن عبد اللّه، برادر جرير بن عبد اللّه بَجَلى بوده است. نيز گفته شده كه مادرش، اُمّ وَلَد (كنيز) بوده است. همچنين، در روايتى كه از محمّد بن على باقر عليه السلام در دست داريم، كُشنده او، حَرمَلة بن كاهِل اسدى دانسته شده است. مدائنى نيز در گزارش مستندش از جَناب بن موسى، از حمزة بن بَيض، از هانى بن ثُبَيت قايضى، آورده كه: مردى از آنان (لشكر ابن سعد)، او را كُشت.
۱.مقاتل الطالبيّين: ص 93؛ بحار الأنوار: ج 45 ص 36 وفيه «هانى ء بن ثبيت القابضي».
تاريخ الطبري عن هشام:قُتِلَ عَبدُ اللّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ـ واُمُّه اُمُّ وَلَدٍ ـ قَتَلَهُ حَرمَلَةُ بنُ الكاهِنِ، رَماهُ بِسَهمٍ. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از هشام ـ: عبد اللّه بن حسن بن ابى طالب ـ كه مادرش، اُمّ وَلَد (كنيز) بود ـ، به دست حَرمَلة بن كاهِن، ۲ كشته شد كه او را با تير زد.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 468، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 476 وفيه «عبداللّه بن الحسن، قتله ابن حرملة الكاهلي من بني أسد» فقط، تذكرة الخواصّ: ص 254 عن هشام بن محمّد وفيه «سعد بن عمر بن نفيل الأزدي»؛ الأمالي للشجري: ج 1 ص 171 وفيه «حرملة بن الكاهل الأسدي» وراجع: جمهرة أنساب العرب: ص 39.
۲.در گزارش هاى ديگر، كاهِل يا كاهلى آمده است.