سياست معاويه در رويارويى با امام عليه السلام

4 حدیث
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن محمّد بن أبي يعقوب الضبّي:إنَّ مُعاوِيَةَ بنَ أبي سُفيانَ كانَ يَلقَى الحُسَينَ عليه السلام فَيَقولُ: مَرحَبا وأهلاً بِابنِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، ويَأمُرُ لَهُ بِثَلاثِمِئَةِ ألفٍ. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ به نقل از محمّد بن ابى يعقوب ضَبّى ـ: معاوية بن ابى سفيان، حسين عليه السلام را مى ديد و مى گفت: «آفرين و خوش آمدى، اى فرزند پيامبر خدا!» و فرمان مى داد سيصد هزار [درهم] به او بدهند.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 397 الرقم 367.
سير أعلام النبلاء:كانَ [الحُسَينُ عليه السلام] يَقبَلُ جَوائِزَ مُعاوِيَةَ، ومُعاوِيَةُ يَرى لَهُ ويَحتَرِمُهُ ويُجِلُّهُ. ۱
سير أعلام النبلاء:حسين عليه السلام عطاياى معاويه را مى پذيرفت. معاويه جايگاه او را در نظر داشت و او را احترام مى كرد و بزرگ مى شمرد.
۱.سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 291.
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن أبي سعيد الكلبي:قالَ مُعاوِيَةُ لِرَجُلٍ مِن قُرَيشٍ: إذا دَخَلتَ مَسجِدَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَرَأَيتَ حَلقَةً فيها قَومٌ كَأَنَّ عَلى رُؤوسِهِمُ الطَّيرِ، فَتِلكَ حَلقَةُ أبي عَبدِ اللّهِ، مُؤتَزِرا عَلى أنصافِ ساقَيهِ، لَيسَ فيها مِنَ الهُزَيلى ۱ شَيءٌ. ۲
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ به نقل از ابو سعيد كلبى ـ: معاويه به مردى قريشى گفت: چون به مسجد پيامبر خدا رفتى و حلقه اى از مردمان را ديدى كه در ميانشان گروهى [چنان ساكت و ساكن اند كه]گويى پرنده بر سرشان نشسته است، بدان كه آن، حلقه ابو عبد اللّه [حسين عليه السلام] است. پيراهنش تا نيمه ساق هاى او را پوشانده و در آن حلقه، هيچ بازى و بيهودگى نيست.
۱.قول هزل: أي هُذاء، وفلان يهزل في كلامه: إذا لم يكن جادّا. والمُشعوِذُ إذا خفَّت يداه بالتخاييل الكاذبة فَفِعلُه يقال له: الهُزَيلى؛ لأنّها هَزْل لا جِدَّ فيها (لسان العرب: ج 11 ص 696 «هزل»).
۲.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 412 ح 388، تاريخ دمشق: ج 14 ص 179.
العقد الفريد عن العُتبيّ:دَعا مُعاوِيَةُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ فَقالَ لَهُ: أشِر عَلَيَّ فِي الحُسَينِ. قالَ: تُخرِجُهُ مَعَكَ إلَى الشّامِ فَتَقطَعُهُ عَن أهلِ العِراقِ وتَقطَعُهُم عَنهُ، قالَ: أرَدتَ وَاللّهِ أن تَستَريحَ مِنهُ وتَبتَلِيَني بِهِ، فَإِن صَبَرتُ عَلَيهِ صَبَرتُ عَلى ما أكرَهُ، وإن أسَأتُ إلَيهِ كُنتُ قَد قَطَعتُ رَحِمَهُ. فَأَقامَهُ. وبَعَثَ إلى سَعيدِ بنِ العاصِ، فَقالَ لَهُ: يا أبا عُثمانَ، أشِر عَلَيَّ فِي الحُسَينِ. قالَ: إنَّكَ وَاللّهِ ما تَخافُ الحُسَينَ إلّا عَلى مَن بَعدَكَ، وإنَّكَ لَتُخَلِّفُ لَهُ قِرنا إن صارَعَهُ لَيَصرَعَنَّهُ، وإن سابَقَهُ لَيَسبِقَنَّهُ، فَذَرِ الحُسَينَ مَنِبتَ النَّخلَةِ ۱؛ يَشرَب مِنَ الماءِ، ويَصعَد فِي الهَواءِ، ولا يَبلُغ إلَى

العقد الفريدـ به نقل از عُتبى ـ: معاويه، مروان بن حكم را فرا خواند و به او گفت: نظر مشورتى خودت را در باره حسين، به من بگو. گفت: او را با خود به شام ببر تا او را از عراقيان، جدا كنى و عراقيان را از او. معاويه گفت: به خدا سوگند، خواستى از او آسوده شوى و مرا به او گرفتار كنى. اگر بر او شكيبايى ورزم، بر چيزى كه ناخوش دارم، شكيب ورزيده ام و اگر به او بدى كنم، قطع رحم كرده ام. از اين رو، حسين عليه السلام را در همان مدينه نگاه داشت. او به سعيد بن عاص نيز پيغام داد و گفت: اى ابو عثمان! نظر مشورتى ات را در باره حسين، به من بگو. او گفت: به خدا سوگند، تو از حسين، تنها براى [خليفه] پس از خودت مى ترسى. تو در برابرش كسى را بر جاى بگذار كه اگر با هم در افتادند، او را بر زمين بزند و اگر از يكديگر

۱.قال العلّامة المجلسي قدس سره: أي كما أنّ النخلة في تلك البلاد تشرب الماء وتصعد في الهواء، وكلّما صعدت لا تبلغ السماء، فكذلك هو كلّما تمنّى وطلب الرفعة لا يصل إلى شيء (بحار الأنوار: ج 44 ص 210).
۲.العقد الفريد: ج 3 ص 82؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 82 نقلاً عن الأندلسي، بحار الأنوار: ج 44 ص 210 ح 6.
۳.علّامه مجلسى گفته است: «مقصود، آن است كه: همان گونه كه درخت خرما در اين شهرها، آب مى خورد و سر به هوا مى كشد، و هر چه كه بلند شود، به آسمان نمى رسد، او [امام حسين عليه السلام] نيز چنين است كه هر چه آرزو كند و بزرگى بخواهد، به جايى نمى رسد».