روبيل
1 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهعَن جِبريلَ عليه السلام: لَم يَتَّبِعهُ [يونُسَ بنَ مَتّى عليه السلام] مِن قَومِهِ إلاّ رَجُلانِ، اسمُ أحَدِهِما روبيلُ واسمُ الآخَرِ تَنوخا، وكانَ روبيلُ مِن أهلِ بَيتِ العِلمِ والنُّبُوَّةِ والحِكمَةِ، وكانَ قَديمَ الصُّحبَةِ لِيونُسَ بنِ مَتّى مِن قَبلِ أن يَبعَثَهُ اللّهُ بِالنُّبُوَّةِ، وكانَ تَنوخا رَجُلاً مُستَضعَفًا عابِدًا زاهِدًا مُنهَمِكًا فِي العِبادَةِ ولَيسَ لَهُ عِلمٌ ولا حُكمٌ، وكانَ روبيلُ صاحِبَ غَنَمٍ يَرعاها ويَتَقَوَّتُ مِنها، وكانَ تَنوخا رَجُلاً حَطّابًا يَتَحَطَّبُ عَلى رَأسِهِ ويَأكُلُ مِن كَسبِهِ، وكانَ لِروبيلَ مَنزِلَةٌ مِن يونُسَ غَيرُ مَنزِلَةِ تَنوخا لِعِلمِ روبيلَ وحِكمَتِهِ وقَديمِ صُحبَتِهِ ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهاز جبرئيل: از قوم يونس بن متّى عليه السلام جز دو تن او را پيروى نكردند: نام يكى از آنها روبيل بود و نام ديگرى تنوخا. روبيل از خاندان دانش و نبوّت و حكمت بود و پيش از بعثت يونس، دير زمانى با وى همراه بود و تنوخا مردى مستضعف و عابد و زاهد و غرق در عبادت بود و بهره اى از دانش و حكمت نداشت. روبيل گوسفنددار بود. آنها را مى چراند و قوت خود را از آن به دست مى آورد و تنوخا مردى هيزم شكن بود و هيزمها را بر سر خود حمل مى كرد و از دسترنج خويش نان مى خورد و روبيل به سبب دانش و حكمت و سابقه دوستى ديرينه اش، نزد يونس منزلتى داشت كه غير از منزلت تنوخا بود.
۱.تفسير العيّاشي: 2 / 129 / 44 عن أبي عبيدة الحذّاء عن الإمام الباقر عليه السلامعن بعض كتب الإمام عليّ عليه السلام.