ابو ايّوب انصارى

2 حدیث
الأربعون حديثا عن عليّ بن محمّد:رَأَيتُ ابنَةَ أبِي الأَسوَدِ الدُّؤَلِيِّ وَبينَ يَدَي أبيها خَبيصٌ ۱ فَقالَت: يا أبَه، أطعِمني، فَقالَ: افتَحي فاكِ. قالَ: فَفَتَحَت، فَوَضَعَ فيهِ مِثلَ اللَّوزَةِ، ثُمَّ قالَ لَها: عَلَيكِ بِالتَّمرِ؛ فَهُو أنفَعُ وأشبَعُ. فَقالَت: هذا أنفَعُ وأنجَعُ؟ فَقالَ: هذَا الطَّعامُ بَعَثَ بِهِ إلَينا مُعاوِيَةُ يَخدَعُنا بِهِ عَن حُبِّ عَلِيّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام. فَقَالَت: قَبَّحَهُ اللّهُ! يَخدَعُنا عَنِ السَّيِدِ المُطَهَّرِ بِالشَّهدِ المُزَعفَرِ؟ تُبّا لِمُرسِلِهِ وآكِلِهِ! ثُمَّ عالَجَت نَفسَها وقاءَت ما أكَلَت مِنهُ، وأنشَأَت تَقولُ باكِيَةً: أ بِالشَّهدِ المُزَعفَرِ يَا بنَ هِندٍ نَبيعُ إلَيكَ إسلاما ودينا فَلا وَاللّهِ لَيسَ يَكونُ

الأربعون حديثاًـ به نقل از على بن محمّد ـ: دختر ابو الأسود دُئِلى را ديدم كه به پدرش مى گويد: از اين حلواى چرب و شيرينِ پيش رويت به من بخوران. گفت: دهانت را بگشاى. او گشود و پدرش به اندازه يك بادام از آن حلوا در دهانش نهاد و سپس به او گفت: خرما بخور كه سودمندتر است و بهتر سير مى كند. دخترش گفت: اين، سودمندتر و پر فايده تر است. گفت: اين خوراك را معاويه برايمان فرستاده است تا ما را به وسيله آن، از دوستى على عليه السلام منحرف كند. گفت: خدا زشتش بدارد! ما را با حلواى زعفرانى از سرور روحانى جدا مى سازد؟ نفرين بر فرستنده و خورنده اش! سپس كارى كرد تا آنچه خورده بود، بالا آورْد و در حالى كه مى گريست، چنين سرود: اى پسر هند! آيا در برابر حلواى زعفرانى اسلام و دينمان را به تو

۱.الخَبيصُ: حَلواء معروف معمول من التمر والسَّمن، يُخبَص بعضه في بعض (تاج العروس: ج 9 ص 265 «خبص»).
۲.الأربعون حديثا لمنتجب الدين بن بابويه: ص 81.
وقعة صفّين عن الأعمش:كَتَبَ مُعاوِيَةُ إلى أبي أيّوبَ خالدِ بنِ زَيدٍ الأَنصارِيِّ ـ صاحب مَنزلِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وكانَ سَيِّدا مُعَظَّما مِن ساداتِ الأَنصارِ، وكانَ مِن شيعَةِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ كِتابا، وَكَتَبَ إلى زِيادِ بنِ سُمَيَّةَ ـ وكانَ عامِلاً لِعَلِيٍّ عليه السلام عَلى بَعضِ فارِسٍ ـ كِتابا؛ فَأَمّا كِتابُهُ إلى أبي أيّوبَ فكان سطرا واحدا: لا تنسى شَيْباءُ أبا عُذرتها، ولا قاتلَ بِكرها. فلم يَدرِ أبو أيّوبَ ما هُوَ؟ فَأَتى بِهِ عَلِيّا وقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ! إنَّ مُعاوِيَةَ ابنَ أكّالَةِ الأَكبادِ، وكَهفَ المُنافِقينَ، كَتَبَ إلَيَّ بِكِتابٍ لا أدري ما هُوَ؟ فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ: وأينَ الكِتابُ؟ فَدَفَعَهُ إلَيهِ فَقَرَأَهُ وقالَ: نَعَم، هذا مَثَلٌ

وقعة صفّينـ به نقل از اَعمَش ـ: معاويه به ابو ايّوب خالد بن زيد انصارى، صاحبْ خانه پيامبر خدا، كه سرورى بزرگ در ميان بزرگان انصار و از پيروان على عليه السلام بود ـ نامه نوشت و به زياد بن سميّه هم كه كارگزار على عليه السلام در بخشى از فارس بود، نامه نوشت. نامه اش به ابو ايّوب، يك سطر بيشتر نبود: نوعروس، شب زفاف [نخستين شوهر] و نيز نخستين فرزندش را از ياد نمى بَرَد. پس ابو ايّوب، منظورش را نفهميد و آن را نزد على عليه السلام آورد و گفت: اى امير مؤمنان! معاويه فرزند [هند]جگرخوار و پناهگاه منافقان، به من نامه اى نوشته است كه معنايش را نفهميدم. على عليه السلام به او فرمود: «نامه كجاست؟». ابو ايّوب، نامه را به ايشان داد. على عليه السلام نامه را خواند و فرمود: «آرى؛ اين، يك ضرب المثل است.

۱.وقعة صفّين: ص 366.