محبوب ترينْ فردِ خاندان پيامبر نزدِ ايشان
1 حدیث
المستدرك على الصحيحين عن أسماء بنت عميس:كُنتُ في زَفافِ فاطِمَةَ بِنتِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَلَمّا أصبَحنا جاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلَى البابِ، فَقالَ: يا اُمَّ أيمَنَ ادعي لي أخي. فَقالَت: هُوَ أخوكَ وتُنكِحُهُ؟! قالَ: نَعَم يا اُمَّ أيمَنَ. فَجاءَ عَلِيٌّ، فَنَضَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَيهِ مِنَ الماءِ، ودَعا لَهُ، ثُمَّ قالَ: ادعي لي فاطِمَةَ. قالَت: فَجاءَت تَعَثَّرُ مِنَ الحَياءِ، فَقالَ لَها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: اسكُني؛ فَقَد أنكَحتُكِ أحَبَّ أهلِ بَيتي إلَيَّ. قالَت: ونَضَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَيها مِنَ الماءِ.
ثُمَّ رَجَعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَرَأى سَوادا بَينَ يَدَيهِ، فَقالَ: مَن هذَا؟ فَقُلتُ:
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از اسماء (دختر عُمَيس) ـ: در شب عروسى فاطمه عليهاالسلام، دختر پيامبر خدا، حضور داشتم. صبحگاه، پيامبر صلى الله عليه و آله دمِ در آمد و فرمود: «اى اُمّ اَيمَن! برادرم را فرا بخوان».
امّ ايمن گفت: او برادرت است و تو دخترت را به عقد وى در آورده اى؟!
فرمود: «آرى، اى امّ ايمن!».
على عليه السلام آمد. پيامبر صلى الله عليه و آله بر وى آب پاشيد و براى وى دعا كرد. آن گاه فرمود: «امّ ايمن! فاطمه را نيز فرا بخوان».
فاطمه عليهاالسلام، در حالى كه از شرم مى لرزيد، آمد. پيامبر خدا به او فرمود: «آرام باش. تو را به همسرىِ بهترين فرد خاندانم نزد خودم در آورده ام».
امّ ايمن گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله بر وى نيز آب پاشيد.
آن گاه، پيامبر خدا برگشت و در مقابل خويش
۱.أثبتنا ما بين المعقوفين من المصادر الاُخرى.
۲.من البعيد حضور أسماء بنت عميس زفاف سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليهاالسلام؛ لأنّها كانت زوجة جعفر بن أبي طالب ذلِكَ الحين، وقد هاجرت معه إلى الحبشة.
واحتمل البعض أنّ أسماء المذكورة في هذه الروايات هي أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصاري، وقد وقع التصحيف لشهرة أسماء بنت عميس. وهو احتمال ضعيف؛ لتصريح الرواية باسم أبيها من جانب، ومن جانب آخر صرّحت بعض الروايات بحضور أسماء وفاةَ خديجة، والحال أنّ أسماء بنت يزيد كانت في المدينة وخديجة توفّيت في مكّة.
والاحتمال الآخر هو أنّ الَّتي حضرت زفاف فاطمة عليهاالسلامهي سلمى بنت عميس ـ اُخت أسماء ـ زوجة حمزة والَّتي كان لها قرابة مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله، وكانت في مكّة حين توفّيت خديجة عليهاالسلام، وهي ابنة عميس أيضا، ويحتمل قويّا تصحيف «سلمى» بـ «أسماء».
۳.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 173 ح 4752، المعجم الكبير: ج 24 ص 136 ح 364 و ص 137 ح 365، ذخائر العقبى: ص 68؛ كشف الغمّة: ج 1 ص 365 كلّها نحوه.
۴.حضور اسماء (دختر عميس) در شب عروسى فاطمه زهرا عليهاالسلامدرست به نظر نمى آيد؛ چرا كه در آن زمان، او همسر جعفر بن ابى طالب بود و با وى به حبشه مهاجرت كرده بود. برخى احتمال داده اند كه منظور از «اسماء»ى كه در اين روايات آمده، دختر يزيد بن سكن انصارى است كه به خاطر شهرتِ دختر عميس، تصحيف (تبديل) رخ داده است. البتّه اين احتمال، ضعيف است، به دليل اشاره اى كه به نام پدر اسماء شده است و نيز به خاطر برخى روايات ديگر كه در آنها، حضور اسماء در زمان رحلت خديجه عليهاالسلام مورد تأكيد قرار گرفته است، حالْ آن كه اسماء دختر يزيد، در مدينه بود كه خديجه عليهاالسلام در مكّه رحلت نمود.
احتمال ديگر، آن است كه بانويى كه در شب زفاف فاطمه عليهاالسلامحضور داشت، سلمى دختر عميس (خواهر اسماء و همسر حمزه) بود كه با پيامبر خدا قرابت داشت و در زمان رحلت خديجه عليهاالسلام در مكّه بود. وى نيز دختر عميس بود و احتمال قوى وجود دارد كه سلمى به اسماء تبديل شده باشد.