آتش جهنّم
8 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ النّارَ لَتَغيظُ ويَشتَدُّ زَفيرُها عَلى أعداءِ عَلِيٍّ عليه السلام وهُم فِي الدُّنيا قَبلَ أن يَدخُلوها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آتش جهنّم براى دشمنان على افروخته است و زبانه مى كشد، در حالى كه آنان هنوز در دنيا هستند و وارد جهنّم نشده اند.
۱.ثواب الأعمال: ص 247 ح 2 عن عتيبة بيّاع القصب عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 39 ص 302 ح 114.
عنه صلى الله عليه و آله:يا عَلِيُّ، لَو أنَّ اُمَّتي أبغَضوكَ لَأَكَبَّهُمُ اللّهُ عَلى مَناخِرهِم فِي النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! چنانچه امّتم با تو دشمنى ورزند، خداوند عز و جل آنان را در آتش، سرنگون خواهد كرد.
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 297 ح 8831، الفردوس: ج 5 ص 321 ح 8316 كلاهما عن جابر.
عنه صلى الله عليه و آله:يا عَلِيُّ، لَو أنَّ اُمَّتي صاموا حَتّى يَكونوا كَالحَنايا، وصَلّوا حَتّى يَكونوا كَالأَوتارِ، ثُمَّ أبغَضوكَ، لَأَكَبَّهُمُ اللّهُ فِي النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! امّت من، چنانچه [آن قدر]روزه بگيرند كه چون كمان [خميده] شوند و [آن قدر]نماز بگزارند كه همانند زه كمانْ [لاغر]گردند، امّا تو را دشمن بدارند، خداوند عز و جل آنان را در آتش، سرنگون خواهد كرد.
۱.تاريخ دمشق: ج42 ص 66 ح 8413، المناقب لابن المغازلي: ص 297 ح 340؛ المناقب للكوفي: ج1 ص 242 ح 157، مجمع البيان: ج 7 ص 371 نحوه وكلّها عن جابر بن عبد اللّه وراجع كنز الفوائد: ج2 ص 181.
عنه صلى الله عليه و آله:لَو أنَّ عَبَدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ بَعدَ ألفِ عامٍ وألفِ عامٍ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، ثُمَّ لَقِيَ اللّهَ مُبغِضا لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وعِترَتي، أكَبَّهُ اللّهُ عَلى مَنخِرَيهِ يَومَ القِيامَةِ في نارِ جَهَنَّمَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر بنده اى هزاران سال، خدا را در ميان رُكْن و مقامْ عبادت كند، ولى در حالى كه دشمن على بن ابى طالب و خاندان من است، خداوند را ملاقات كند، خداوند عز و جل او را در قيامت به رو در آتش جهنّم خواهد انداخت.
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 471 ح 9042، فرائد السمطين: ج 1 ص 332 ح 257، أخبار مكّة للفاكهي: ج 1 ص 472 ح 1039، المناقب للخوارزمي: ص 87 ح 77 كلاهما نحوه وكلّها عن ابن مسعود، كفاية الطالب: ص 312 عن سعيد بن زيد.
عنه صلى الله عليه و آله:يا عَلِيُّ، لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ مِثلَ ما قامَ نوحٌ في قَومِهِ، وكانَ لَهُ مِثلُ اُحُدٍ ذَهَبا فَأَنفَقَهُ في سَبيلِ اللّهِ، ومُدَّ في عُمرِهِ حَتّى حجّ ألفَ عامٍ عَلى قَدَمَيهِ، ثُمَّ قُتِلَ بَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ مَظلوما، ثُمَّ لَم يُوالِكَ يا عَلِيُّ، لَم يَشَمَّ رائِحَةَ الجَنَّةِ ولَم يَدخُلها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! اگر بنده اى خداوند عز و جل را به اندازه عمل نوح در ميان قومش عبادت كند و [نيز]كوهى از طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق نمايد و [نيز]عمرش چنان طولانى شود كه پياده، هزار حج بگزارد و سپس در ميان كوه صفا و مروه مظلومانه كشته شود، ولى تو را دوست نداشته باشد، بوى بهشت را حس نخواهد كرد و داخل آن نخواهد شد.
۱.المناقب للخوارزمي: ص 67 ح 40 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام، الفردوس: ج 3 ص 364 ح 5103 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله؛ بشارة المصطفى: ص 94 عن عبد اللّه بن مسعود، المناقب لابن شهر آشوب: ج3 ص 198 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهماالسلامعنه صلى الله عليه و آله، الصراط المستقيم: ج 2 ص 49.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در روز قيامت، خداوند به من و على بن ابى طالب مى فرمايد: «كسى را كه شما دو نفر را دوست داشته است، وارد بهشت كنيد و كسى را كه با شما دو نفر دشمنى كرده است، وارد جهنّم كنيد». و اين، سخن خداوند متعال است كه فرمود: «هر كافرِ دشمنى ورز را در جهنّم بيفكنيد» ».
ينابيع المودّة عن جابر رفعه:إنَّ اللّهَ تَعالى جَعَلَ عَلِيّا قائِدَ المُسلِمينَ إلَى الجَنَّةِ؛ بِهِ يَدخُلونَ الجَنَّةَ، وبِهِ يَدخُلونَ النّارَ، وبِهِ يُعَذَّبونَ يَومَ القِيامَةِ. قُلنا: وكَيفَ ذلِكَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: بِحُبِّهِ يَدخُلونَ الجَنَّةَ، وبُبغضِهِ يَدخُلونَ النّارَ ويُعَذَّبونَ. ۱
ينابيع المودّةـ به نقل از جابر، در حديثى كه سندش را به معصوم عليه السلام مى رساند ـ: [پيامبر خدا فرمود:]«خداوند متعال، على عليه السلام را پيشواى مسلمانان به سوى بهشت قرار داده است. [آنان] به واسطه على وارد بهشت مى شوند و به واسطه على وارد جهنّم مى گردند و به واسطه على [در روز قيامت]، عذاب مى شوند».
گفتيم: اى پيامبر خدا! اين، چگونه است؟
فرمود: «به خاطر دوستى با وى به بهشت مى روند و به خاطر دشمنى با وى به جهنّم مى روند و عذاب مى شوند».
۱.ينابيع المودّة: ج 2 ص 293 ح 844؛ إحقاق الحقّ: ج 4 ص 278.
طبقات الحنابلة عن محمّد بن منصور:كُنّا عِندَ أحمَدَ بنِ حَنبَلٍ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، ما تَقولُ في هذَا الحَديثِ الَّذي يُروى أنَّ عَلِيّاً قالَ: أنَا قَسيمُ النّارِ؟ فَقالَ: وما تُنكِرونَ مِن ذا؟! أ لَيسَ رُوّينا أنَّ النَبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لِعَلِيٍّ: «لا يُحِبُّكَ إلّا مُؤمِنٌ ولا يُبِغضُكَ إلّا مُنافِقٌ»؟! قُلنا: بَلى. قالَ: فَأَينَ المُؤمِنُ؟ قُلنا: فِي الجَنَّةِ. قالَ: وأينَ المُنافِقُ؟ قُلنا: فِي النّارِ. قالَ: فَعَلِيٌّ قَسيمُ النّارِ. ۱
طبقات الحنابلةـ به نقل از محمّد بن منصور ـ: نزد احمد بن حنبل بوديم. مردى به وى گفت: اى ابو عبداللّه! نظر تو درباره حديثِ: «من، تقسيم كننده آتشم» كه از على عليه السلام روايت شده، چيست؟
گفت: چه شده است كه اين حديث را انكار مى كنيد؟ مگر براى ما روايت نشده كه پيامبر صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: «جز مؤمن، تو را دوست نمى دارد و جز منافق، تو را دشمن نمى دارد»؟
گفتيم: چرا.
گفت: [جاى] مؤمن كجاست؟
گفتيم: در بهشت.
گفت: [جاى] منافق كجاست؟
پاسخ داديم: در آتش.
گفت: بنا بر اين، على تقسيم كننده آتش است.
۱.طبقات الحنابلة: ج 1 ص 320، كفاية الطالب: ص 72 وراجع تاريخ دمشق: ج 42 ص 301 ح 8832.