گذشت از دزد به خاطر خواندن سوره بقره
1 حدیث
بعض الصادقين عليهم السلام:جاءَ رَجُلٌ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَأَقَرَّ بِالسَّرِقَةِ، فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: أ تَقرَأُ شَيئا مِن كِتابِ اللّهِ؟ قالَ: نَعَم، سورَةَ البَقَرَةِ، قالَ: قَد وَهَبتُ يَدَكَ لِسورَةِ البَقَرَةِ. فَقالَ الأَشعَثُ: أ تُعَطِّلُ حَدّا مِن حُدودِ اللّهِ؟!
فَقالَ: وما يُدريكَ ما هذا؟ إذا قامَتِ البَيِّنَةُ فَلَيسَ لِلإِمامِ أن يَعفُوَ، وإذا أقَرَّ الرَّجُلُ عَلى نَفسِهِ فَذلِكَ إلَى الإِمامِ؛ إن شاءَ عَفا، وإن شاءَ قَطَعَ. ۱
يكى از معصومان عليهم السلام: مردى پيش امير مؤمنان آمد و اقرار به دزدى كرد. امير مؤمنان فرمود: «آيا چيزى از كتاب خدا را مى توانى بخوانى؟».
گفت: آرى؛ سوره بقره را بلدم.
فرمود: «دستت را به سوره بقره بخشيدم».
اشعث گفت: آيا حدّى از حدود الهى را تعطيل مى كنى؟
[على عليه السلام] فرمود: «تو از حدود، چه مى دانى؟ هر گاه بيّنه اقامه شود، امام نمى تواند بگذرد؛ ولى هر گاه شخص، عليه خويش اقرار كند، مربوط به امام است؛ اگر بخواهد، مى بخشد و اگر بخواهد، قطع مى كند».
۱.تهذيب الأحكام: ج 10 ص 129 ح 516 عن أبي عبد اللّه البرقي عن بعض أصحابه، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 62 ح 5106 من دون إسنادٍ إلى المعصوم.