صدّيق اكبر و فاروق اعظم
6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يا عَلِيُّ، أنتَ الفاروقُ الأَعظَمُ، وأنتَ الصِّدّيقُ الأَكبَرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! تو فاروق اعظمى و تو صدّيق ۲ اكبرى.
عنه صلى الله عليه و آله:صِدّيقُ هذِهِ الاُمَّةِ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، وهُوَ الصِّدّيقُ الأَكبَرُ، وَالفاروقُ الأَعظَمُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:صدّيق اين امّت، امير مؤمنان على بن ابى طالب است. او «صدّيق اكبر» و «فاروق اعظم» است.
۱.الطرائف: ص 94 ح 132 عن ابن عبّاس.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دامن اين پيشانى برآمده بى مو (يعنى على عليه السلام) را بچسبيد؛ زيرا او صدّيق اكبر و فاروق است كه جدا كننده حقّ و باطل است.
۱.الأنزع: الذي ينحسر شعر مقدّم رأسه ممّا فوق الجبين (النهاية: ج 5 ص 42 «نزع»).
۲.الأمالي للصدوق: ص 285 ح 316 و ص 772 ح 1048، بشارة المصطفى: ص 210 كلّها عن الحكم بن الصلت عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام، بصائر الدرجات: ص 53 ح 2 عن الحكم بن الصلت عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، مشارق أنوار اليقين: ص 60 نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:الصِّدّيقونَ ثَلاثَةٌ: حَبيبٌ النَّجّارُ مُؤمِنُ آلِ ياسينَ، وحِزييلُ مُؤمِنُ آلِ فِرعَونَ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، وهُوَ أفضَلُهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:صدّيقان، سه نفرند: حبيب نجّار (مؤمن آل ياسين)، حزييل (مؤمن آل فرعون) و على بن ابى طالب كه برترين آنان است.
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 313 ح 8863، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج2 ص628 ح1072 وفيه «خرتيل»بدل «حزييل»، النور المشتعل: ص 247 ح 67، المناقب للخوارزمي: ص310 ح 307، شواهد التنزيل: ج 2 ص 304 ح 938 وفي الثلاثة الأخيرة «حزبيل» بدل «حزييل»، المناقب لابن المغازلي: ص246 ح293 وفيه «خربيل»بدل «حزييل»؛ بشارة المصطفى: ص208 كلّها عن أبي ليلى، تفسير فرات: ص 354 ح 481 عن أبي أيّوب الأنصاري وفيهما «حزقيل» بدل «حزييل».
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:صدّيقان، سه نفرند: حبيب نجّار يا مؤمن آل ياسين، كه [خدا درباره اش] گفت: «اى مردم! از اين فرستادگان، پيروى كنيد» ؛ حزقيل يا مؤمن آل فرعون، كه [خداوند درباره اش] گفت: «آيا مردى را مى كُشيد كه مى گويد: «پروردگار من خداست»؟» ؛ و على بن ابى طالب كه سومين آنها و برترين آنان است.
۱.يس: 20.
۲.غافر: 28.
۳.فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 656 ح 1117، تاريخ دمشق: ج 42 ص 43 ح 8374، الصواعق المحرقة: ص 125، كفاية الطالب: ص 124، المناقب لابن المغازلي: ص 247 ح 294 وفيه «خربيل» بدل «حزقيل»، الدرّ المنثور: ج 7 ص 53؛ تفسير فرات: ص 354 ح 480 كلّها عن أبي ليلى، الأمالي للصدوق: ص 563 ح 760 عن عبد الرحمن بن أبي ليلى رفعه نحوه.
المعجم الكبير عن أبي ذرّ وسلمان:أخَـذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِيَدِ عَلِيٍّ عليه السلام فَقالَ:. هذَا الصِّدّيقُ الأَكبَرُ، وهذا فاروقُ هذِهِ الاُمَّةِ يَفرُقُ بَينَ الحَقِّ وَالباطِلِ. ۱
المعجم الكبيرـ به نقل از ابوذر و سلمان ـ: پيامبر خدا، دست على عليه السلام را گرفت و فرمود: «. اين، صدّيق اكبر است واين، فاروق اين امّت است كه بين حقّ و باطل، جدايى مى افكنَد».
۱.المعجم الكبير: ج6ص269 ح6184، تاريخ دمشق: ج42ص41 ح8368 و8369 و ص 42 ح 8370 كلاهما عن أبي ذرّ و ح 8371 عن ابن عبّاس، الاستيعاب: ج 4 ص 307 الرقم 3188، اُسد الغابة: ج 6 ص 265 الرقم 6214، الإصابة: ج7 ص294 الرقم 10484 والثلاثة الأخيرة عن أبي ليلى الغفاري؛ معاني الأخبار: ص402 ح64 عن ابن عبّاس، الأمالي للطوسي: ص 250 ح 444، رجال الكشّي: ج 1 ص 114 الرقم 51 كلاهما عن أبي ذرّ وكلّها نحوه، المناقب لابن شهرآشوب: ج2 ص6.