بهترينِ آفريدگان
5 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:عَلِيٌّ خَيرُ البَرِيَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:على، بهترينِ آفريدگان است.
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 371 ح 8968، المناقب للخوارزمي: ص 111 ح 119، فرائد السمطين: ج 1 ص 155 ح 117، شواهد التنزيل: ج 2 ص 471 ح 1143؛ كشف الغمّة: ج 1 ص 152 كلّها عن أبي سعيد، المناقب لابن شهرآشوب: ج3 ص69 عن جابر.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في قَولِهِ تَعالى: «أُوْلَـئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» ـ: أنتَ يا عَلِيُّ وشيعَتُكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره كلام خداوند تعالى: «آنان بهترينِ آفريدگان اند» ـ: اى على! تو و پيروانت [بهترينِ آفريدگان]هستيد.
۱.تفسير الطبري: ج 15 الجزء 30 ص 265 عن أبي الجارود، شواهد التنزيل: ج 2 ص 465 ح 1133 عن جابر وكلاهما عن الإمام الباقر عليه السلام و ص 461 ح 1126 عن ابن عبّاس و ص 463 ح 1130 عن أبي برزة، المناقب للخوارزمي: ص 266 ح 247، كفاية الطالب: ص 246 كلاهما عن يزيد بن شراحيل عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله.
تاريخ دمشق عن جابر بن عبد اللّه:كُنّا عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَأَقبَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: قَد أتاكُم أخي، ثُمَّ التَفَتَ إلَى الكَعبَةِ فَضَرَبَها بِيَدِهِ، ثُمَّ قالَ: وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، إنَّ هذا وشيعَتَهُ لَهُمُ الفائِزونَ يَومَ القِيامَةِ، ثُمَّ قالَ: إنَّهُ أوَّلُكُم إيمانا مَعي، وأوفاكُم بِعَهدِ اللّهِ، وأقوَمُكُم بِأَمرِ اللّهِ، وأعدَلُكُم فِي الرَّعِيَّةِ، وأقسَمُكُم بِالسَّوِيَّةِ، وأعظَمُكُم عِندَ اللّهِ مَزِيَّةً. قالَ: ونَزَلَت: «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» قالَ: فَكانَ أصحابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله إذا أقبَلَ عَلِيٌّ قالوا: قَد جاءَ خَيرُ
تاريخ دمشقـ به نقل از جابر بن عبد اللّه ـ: در محضر پيامبر صلى الله عليه و آله بوديم كه على بن ابى طالب عليه السلام آمد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «برادرم آمد». آن گاه رو به كعبه كرد و با دست بر آن زد و فرمود: «سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اين شخص و پيروانش در روز رستاخيز، نجات يافتگان اند».
آن گاه افزود: «او نخستين كس از شماست كه به من ايمان آورد. با وفاترينِ شما به پيمان الهى، استوارترينِ شما در [عمل به]فرمان هاى الهى، دادگرترينِ شما در بين شهروندان، به تساوى تقسيم كننده ترينِ شما و در برخوردارى از برترى، بلندمرتبه ترينِ شما در پيشگاه خداست.
[جابر گفت:] آيه «در حقيقت، كسانى كه گرويده اند و كارهاى شايسته كرده اند، آنان اند كه بهترينِ آفريدگان اند» ، نازل شد. از آن پس، ياران
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 371 ح 8967، المناقب للخوارزمي: ص 111 ح 120؛ الأمالي للطوسي: ص 251 ح 448، بشارة المصطفى: ص 122 و ص 192.
الإمام عليّ عليه السلام:حَدَّثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأنَا مُسنِدُهُ إلى صَدري فَقالَ: أي عَلِيُّ، أ لَم تَسمَع قَولَ اللّهِ تَعالى: «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ أُوْلَـئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» ؟ أنتَ وشيعَتُكَ. ومَوعِدي ومَوعِدُكُمُ الحَوضُ إذا جَثَتِ الاُمَمُ لِلحِسابِ تُدعَونَ غُرّا مُحَجَّلينَ ۱. ۲
امام على عليه السلام:پيامبر خدا در حالى كه سرش روى سينه من بود، فرمود: «اى على! آيا كلام خداوند متعال را شنيده اى كه: «در حقيقت، كسانى كه گرويده اند و كارهاى شايسته كرده اند، آنان اند كه بهترينِ آفريدگان اند» ؟ تو و پيروانت هستيد و وعده گاه من و شما حوض [كوثر] است. هنگامى كه امّت ها براى حسابرسى آماده شوند، شما با چهره درخشان، فرا خوانده خواهيد شد».
۱.المُحَجّلون: أي بِيضُ مواضع الوضوء من الأيدي والوجه والأقدام، استعار أثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين للإنسان من البياض الذي يكون في وجه الفرس ويديه ورجليه (النهاية: ج 1 ص 346 «حجل»).
۲.المناقب للخوارزمي: ص 265 ح 247 عن يزيد بن شراحيل الأنصاري، الدرّ المنثور: ج 8 ص 589؛ كشف الغمّة: ج 1 ص 316، تأويل الآيات الظاهرة: ج 2 ص 831 ح 3 عن يزيد بن شراحيل، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 68 عن ابن عبّاس وأبي برزة وابن شرحبيل والإمام الباقر عليه السلام نحوه.
الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ: يا عَلِيُّ «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ أُوْلَـئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» : أنتَ وشيعَتُكَ. تَرِدُ عَلَيَّ أنتَ وشيعَتُكَ راضينَ مَرضِيّينَ. ۱
امام باقر عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «اى على! «در حقيقت، كسانى كه گرويده اند و كارهاى شايسته كرده اند، آنان اند كه بهترينِ آفريدگان اند» تويى و پيروان تو. تو و پيروانت بر من وارد خواهيد شد، در حالى كه راضى و مورد رضايت هستيد».
۱.تفسير الحبري: ص 372 ح 99؛ شواهد التنزيل: ج 2 ص 465 ح 1134 كلاهما عن جابر.