حدیث دربارهخرد

علم و حکمت ج ۱، ص ۱۵۹، ح ۴۲۲

امام علی علیه‌السلام

عنه عليه السلام:لَيسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالمُعايَنَةِ مَعَ الأَبصارِ؛ فَقَد تَكذِبُ العُيونُ أهلَها، ولا يَغُشُّ العَقلُ مَنِ استَنصَحَهُ ۱.

امام على عليه السلام:انديشيدن مانند با چشم ديدن نيست؛ زيرا گاه چشمها به صاحبانش دروغ مى گويند، ولى خرد به آنكه از وى اندرز خواسته، نيرنگ نمى زند.

۱.نهج البلاغة: الحكمة 281.

کلیدواژه‌ها بهشت نام های بهشت خرد عوامل بهشتی شدن

احادیث دیگر این موضوع

۸

امام على عليه السلام:با خرد است كه آدميان به ستيغ دانش مى رسند.

امام على عليه السلام:خرد، ريشه دانش و انگيزه فهم آن است.

امام على عليه السلام:خرد، مركب دانش است.

امام على عليه السلام:با خرد، ژرفاى حكمت و با حكمت، ژرفاى خرد بيرون آورده مى شود.

امام على عليه السلام:ديدن با ديدگان نيست كه گاه ديده ها به صاحبانش دروغ مى گويند.

امام على عليه السلام:خردها، پيشوايان انديشه ها و انديشه ها، پيشوايان دلها و دلها، پيشوايان حواس و حواس، پيشوايان اندام اند.

امام صادق عليه السلام:خرد در ژرفاى سخن، غوطه ور مى شود و آن را از صدف نهان سينه بيرون مى كشد؛ همان گونه كه غواص، مرواريد نهفته در دريا را بيرون مى آورد.

امام صادق عليه السلام:ستون انسان، خرد است و از خرد، تيزهوشى و فهم و حفظ و دانش برآيد و با خرد كامل مى شود و خرد، راهبر و راهنما و راهگشاى انسان است. پس هرگاه خرد از نور تأييد گيرد، دانا و حافظ و ذاكر و تيز ذهن و فهيم گردد. پس به اين وسيله بداند كه چگونه و چرا و كجا هست؟ و آنكه را با او خلوص ورزد يا نيرنگ زند، بشناسد. پس هرگاه اين را شناخت، مجرا و پيوند و جدايى خود را بشناسد و توحيد خود را براى خدا خالص گرداند و به فرمان بردارى او اعتراف كند، پس اگر اين گونه كرد، آنچه را از دست داده، تدارك كند و بر آنچه بعدا مى آيد در آيد. مى داند كه در چه كار است و براى چه در اين جاست و از كجا مى آيدش و به كجا مى رود و اين همه از تأييد عقل است.