زبان خردمند در پس دل اوست

4 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:إنّ لِسانَ المؤمنِ وَراءَ قَلبِهِ؛ فإذا أرادَ أن يَتكَلّمَ بشَيءٍ تَدَبَّرَهُ بقَلبِهِ ثُمّ أمضاهُ بلِسانِهِ، و إنّ لِسانَ المُنافِقِ أمامَ قَلبِهِ؛ فإذا هَمَّ بشَيءٍ أمضاهُ بلِسانِهِ و لَم يَتَدَبَّرْهُ بقَلبِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:راستى كه زبان مؤمن در پس دل اوست؛ هرگاه بخواهد چيزى بگويد در دل به آن مى انديشد و سپس بر زبان مى راندش. اما زبان منافق جلوى دل اوست؛ هرگاه قصد سخنى كند آن را به زبان مى آورد و در دل به آن نمى انديشد.
۱.المحجّة البيضاء: 5/195.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لِسانُ العاقِلِ وَراءَ قَلبِهِ، لِسانُ الجاهِلِ مِفتاحُ حَتفِهِ. ۱
امام على عليه السلام:زبان خردمند، در پس دل اوست. زبان نادان، كليد مرگ اوست.
۱.. غرر الحكم: 7610و7611.
عنه عليه السلام:لِسانُ العاقِلِ وَراءَ قَلبِهِ، و قَلبُ الأحمَقِ وَراءَ لِسانِهِ. ۱
امام على عليه السلام:زبان خردمند، در پس دل اوست و دل نابخرد، در پس زبان او.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 40.
عنه عليه السلام:إنّ لِسانَ المؤمنِ مِن وَراءِ قَلبِهِ، و إنّ قَلبَ المُنافِقِ مِن وَراءِ لِسانِهِ؛ لأنّ المؤمنَ إذا أرادَ أن يَتكَلّمَ بكلامٍ تَدَبَّرَهُ في نَفسِهِ، فإن كانَ خَيرا أبداهُ و إن كانَ شَرّا و اراهُ، و إنّ المُنافِقَ يَتكَلّمُ بما أتى على لِسانِهِ لا يَدري ما ذا لَهُ و ما ذا علَيهِ. ۱
امام على عليه السلام:زبان مؤمن، در پشت دل اوست و دل منافق، در پشت زبان او؛ زيرا مؤمن هرگاه بخواهد سخنى بگويد، ابتدا درباره آن مى انديشد؛ اگر خوب بود اظهارش مى كند و اگر بد بود آن را پنهان مى دارد. اما منافق هرچه به زبانش آيد مى گويد، بى آن كه بداند چه سخنى به سود و چه سخنى به زيان اوست.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 176.