گزارش هايى درباره عمر دنيا
5 حدیث
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:عمر دنيا، هفت روز از روزهاى آخرت است. خداى متعال مى فرمايد: «يك روز در نزد پروردگار تو، مانند هزار سال است از آنچه شما مى شمريد».
عنه صلى الله عليه و آله:الدُّنيا سَبعَةُ آلافِ سَنَةٍ، وأنَا في آخِرِها ألفا. لا نَبِيَّ بَعدي ولا اُمَّةَ بَعدَ اُمَّتي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دنيا، هفت هزار سال است و من، در هزاره آخر آن هستم. پس از من، پيامبرى و پس از امّت من، امّتى نيست.
۱.المعجم الكبير: ج 8 ص 303 ح 8146، دلائل النبوّة للبيهقي: ج 7 ص 38، تاريخ دمشق: ج 67 ص 228 ح 13572 كلّها عن ضحّاك بن زمل الجهني، كنز العمّال: ج 14 ص 191 ح 38333.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن قَضى حاجَةَ المُسلِمِ فِي اللّهِ كَتَبَ اللّهُ لَهُ عُمُرَ الدُّنيا سَبعَةَ آلافٍ؛ صِيامَ نَهارِهِ وقِيامَ لَيلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس از براى خدا نياز مسلمانى را برآورد، خداوند به اندازه عمر دنيا كه هفت هزار سال است، روزهايش را براى او روزه مى نويسد و شب هايش را عبادت.
۱.تاريخ دمشق: ج 23 ص 133 ح 5026 عن أنس، كنز العمّال: ج 6 ص 444 ح 16459.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر بنده اى به اندازه عمر دنيا كه هفت هزار سال است، خدا را عبادت كند، ولى با بغض نسبت به على بن ابى طالب و انكار حقّ او و شكستن
پيمان ولايت او بر خداوند در آيد، خدا خوبى هايش را نابود مى كند و بينى اش را مى بُرد.
امام على عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال مردى از عمر دنيا ـ:گفته مى شود: هفت هزار است؛ امّا مشخّص نيست. ۳
۱.قوله: «يقال» إيعاز إلى عدم ارتضائه بذلك، ويمكن أيضا أن يكون السائل سأل عن ابتداء خلقة آدم عليه السلام إلى زمانه لا ابتداء تكوّن الأرض ووجودها. هذا بالنسبة إلى الابتداء، وأمّا الانتهاء فقال: لا تحديد، أي لا نهاية، ولعلّه بالنسبة إلى نوع الدنيا لا أرضنا هذه بالخصوص (بحار الأنوار: ج10 ص127).
۲.بحار الأنوار: ج 10 ص 127 ح 6 نقلاً عن إرشاد القلوب: ص 377 وفيه «سبقه ثمّ لا تجديد» بدل «سبعة آلاف ثمّ لا تحديد»!
۳.احتمال دارد عبارت «گفته مى شود»، در كلام امام على عليه السلام اشاره به رضايت نداشتن ايشان از اين نظر باشد. همچنين، ممكن است سؤال كننده، از فاصله آغاز آفرينش آدم عليه السلام تا زمان خودش پرسيده باشد و نه از ابتداى آفرينش و پيدايش زمين.
اين نسبت به ابتداى عمر دنيا؛ و امّا درباره پايان آن كه فرموده: مشخّص نيست»، شايد اين نظر نسبت به نوع دنيا باشد، نه در خصوص كره زمين [و عمر انسان] (بحارالأنوار: ج 10 ص 127).