مجسّم شدن دنيا در روز قيامت

1 حدیث
التحصين عن ابن عبّاس:يُؤتى يَومَ القِيامَةِ بِالدُّنيا في صورَةِ عَجوزٍ زَرقاءَ شَمطاءَ، بادِيَةٍ أنيابُها مُشَوَّهَةٍ خِلقَتُها، وتُشرِفُ عَلَى الخَلائِقِ. فَيَقولُ: تَعرِفونَ هذِهِ؟ فَيَقولونَ: نَعوذُ بِاللّهِ مِن مَعرِفَةِ هذِهِ! فَيَقولُ: هذِهِ الدُّنيَا الَّتي تَفاخَرتُم عَلَيها، وبِها تَقاطَعتُمُ الأَرحامَ، وبِها تَحاسَدتُم وتَباغَضتُم وَاغتَرَرتُم. ثُمَّ تُقذَفُ في جَهَنَّمَ، فَتَقولُ: يا رَبِّ أتباعي وأشياعي؟ فَيَقولُ اللّهُ: ألحِقوا بِها أتباعَها وأشياعَها. ۱
التحصين ـ به نقل از ابن عبّاس ـ:روز قيامت، دنيا را در هيئت پيرزنى چشم آبى و سپيد موى با نيش هايى بيرون زده و قيافه اى زشت و بدريخت مى آورند و آن را بر خلايق نزديك مى كنند. سپس [خداوند [مى گويد: «اين را مى شناسيد؟». خلايق مى گويند: پناه به خدا از اين كه او را بشناسيم! مى گويد: «اين، همان دنياست كه با آن به يكديگر فخر مى فروختيد و به خاطر آن، از يكديگر پيوند خويشاوندى مى بُريديد و براى آن، با يكديگر حسادت مى ورزيديد و كينه توزى مى كرديد و فريب خورديد». سپس او را به دوزخ پرتاب مى كنند و دنيا مى گويد: پروردگارا! پيروانم و دنباله روانم [چه مى شوند]؟ خداوند مى فرمايد: «پيروان و دنباله روانش را نيز به او ملحق كنيد».
۱.التحصين لابن فهد: ص 27 ح 47، تنبيه الخواطر: ج 1 ص 146؛ إحياء علوم الدين: ج 3 ص 316 وفيهما «تناجزتم» بدل «تفاخرتم»، كنز العمّال: ج 3 ص 724 ح 8579 نقلاً عن أبي سعيد بن الأعرابي في الزهد.