حدیث دربارهاحاطه شده به شهوت ها
الإمام عليّ عليه السلام:إنّي اُحَذِّرُكُمُ الدُّنيا؛ فَإِنَّها حُلوَةٌ خَضِرَةٌ ۱، حُفَّت بِالشَّهَواتِ، وتَحَبَّبَت بِالعاجِلَةِ، وراقَت ۲ بِالقَليلِ، وتَحَلَّت بِالآمالِ، وتَزَيَّنَت بِالغُرورِ. لا تَدومُ حَبرَتُها ۳، ولا تُؤمَنُ فَجعَتُها، غَرّارَةٌ ضَرّارَةٌ، حائِلَةٌ زائِلَةٌ، نافِدَةٌ بائِدَةٌ، أكّالَةٌ غَوّالَةٌ ۴. ۵
امام على عليه السلام:من، شما را از دنيا برحذر مى دارم؛ زيرا كه دنيا شيرين و خرّم است و تمايلات نفسانى آن را در ميان گرفته است؛ با لذّت هاى زودگذرش دل مى بَرَد و با [متاع] اندكِ خود، جلوه گرى مى كند؛ به آرزوها آراسته است و با زيور فريب، خود را مى آرايد؛ ناز و نعمتش پايدار نيست و از مصائب آن، ايمنى نيست؛ گول زننده است و آسيب رسان؛ دگرگون شونده است و زوال پذير؛ پايان پذير است و نابود شونده؛ آدمخوار است و مرگبار.
۱.خَضِرَة: أي غَضّة ناعمة طريّة (النهاية: ج 2 ص 41 «خضر»).
۲.راقني الشيء: أي أعجبني (الصحاح: ج 4 ص 1486 «روق»). قال ابن أبي الحديد: أي أعجبت أهلها، وإنّما أعجبتهم بأمرٍ قليلٍ ليس بدائم (شرح نهج البلاغة: ج 7 ص 228»).
۳.الحَبرة: النعمة وسعة العيش، وكذلك الحبور (النهاية: ج 1 ص 327 «حبر»).
۴.التغوّل: التلوّن في صورٍ شتّى. وتَغولُهُم: تُضِلُّهم عن الطريق (انظر النهاية: ج 3 ص 397 وص 396 «غول»).
۵.نهج البلاغة: الخطبة 111، تحف العقول: ص 180 نحوه، غرر الحكم: ح 3686 وفيه «نضرة» بدل «خضرة» وليس فيه «وتحبّبت بالعاجلة»، بحار الأنوار: ج 73 ص 96 ح 82؛ مطالب السؤول: ص 50 نحوه.