چهار خصلت
6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أربَعٌ مَن اُعطِيَهُنَّ اُعطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ: قَلبا شاكِرا، ولِسانا ذاكِرا، وبَدَنا عَلَى البَلاءِ صابِرا، وزَوجَةً لاتَبغيهِ خَونا في نَفسِها ولا مالِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار چيز است كه به هركس داده شود، خير دنيا و آخرت به او داده شده است: دلى شاكر؛ زبانى ذاكر؛ بدنى بر رنج و بلا، صابر؛ و همسرى كه به شوهرش و اموال او خيانت نكند.
۱.المعجم الكبير: ج 11 ص 109 ح 11275، شُعب الإيمان: ج 4 ص 104 ح 4429، حلية الأولياء: ج 3 ص 65 وفيه «لا تتبعه» بدل «لاتبغيه»، الشكر لابن أبي الدنيا: ص 28 ح 34 كلّها عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ج 15 ص 858 ح 43416؛ الجعفريّات: ص 230 عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «صالحة» بدل «لاتبغيه.»، تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 90، مشكاة الأنوار: ص 481 ح 1600 عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 82 ص 145 ح 30.
عنه صلى الله عليه و آله:قالَ اللّهُ: إذا أردَتُ أن أجمَعَ لِلمُسلِمِ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ جَعَلتُ لَهُ قَلبا خاشِعا، ولِسانا ذاكِرا، وجَسَدا عَلَى البَلاءِ صابِرا، وزَوجَةً مُؤمِنَةً تَسُرُّهُ إذا نَظَرَ إلَيها وتَحفَظُهُ إذا غابَ عَنها في نَفسِها ومالِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند فرمود: «هرگاه بخواهم خير دنيا و آخرت را براى مسلمانى گِرد آورم، دلى خاشع، زبانى ذاكر، بدنى بر رنج و بلا صابر، و همسر باايمانى كه هرگاه به او نگاه كند، شاد شود و در غياب شوهر، خود و مال شوهر را حفظ كند، به او مى دهم».
۱.الكافي: ج 5 ص 327 ح 2 عن بريد بن معاوية العجلي عن الإمام الباقر عليه السلام، دعائم الإسلام: ج 2 ص 194 ح 705 عن الإمام الباقر عليه السلام.
الإمام عليّ عليه السلام:أربَعٌ مَن اُعطِيَهُنَّ فَقَد اُعطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ: صِدقُ حَديثٍ، وأداءُ أمانَةٍ، وعِفَّةُ بَطنٍ، وحُسنُ خُلُقٍ. ۱
امام على عليه السلام:چهار چيز است كه به هر كس داده شود خير دنيا و آخرت به او داده شده است: راستگويى، امانتدارى، حلال خوارى، و خوش خويى.
۱.غرر الحكم: ح 2142، عيون الحكم والمواعظ: ص 74 ح 1807.
عنه عليه السلام:مَن اُعطِيَ أربَعَ خِصالٍ فِي الدُّنيا فَقَد اُعطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ وفازَ بِحَظِّهِ مِنهُما: وَرَعٌ يَعصِمُهُ عَن مَحارِمِ اللّهِ، وحُسنُ خُلُقٍ يَعيشُ بِهِ فِي النّاسِ، وحِلمٌ يَدفَعُ به جَهلَ الجاهِلِ، وزَوجَةٌ صالِحَةٌ تُعينُهُ عَلى أمرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ. ۱
امام على عليه السلام:به هركس در دنيا چهار خصلت داده شود، خير دنيا و آخرت به او داده شده و به بهره خود از هر دو رسيده است: پارسايى اى كه او را از حرام هاى خدا نگه دارد؛ خوش خويى اى كه با آن در ميان مردم زندگى كند؛ بردبارى اى كه با آن، نادانى و جسارت نادان را دفع كند؛ و همسر شايسته اى كه او را در كار دنيا و آخرت، كمك كند.
۱.الأمالي للطوسي: ص 577 ح 1190 عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن الإمام عليّ عليهماالسلام، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 71 عن نوف بن عبد اللّه البكالي وليس فيه «في الدنيا»، بحار الأنوار: ج 69 ص 404 ح 106.
الإمام الباقر عليه السلام:وَجَدنا في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام أنَّ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله قالَ وهُوَ عَلى مِنبَرِهِ:
وَالَّذي لا إلهَ إلاّ هُوَ، ما اُعطِيَ مُؤمِنٌ قَطُّ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللّهِ، ورَجائِهِ لَهُ، وحُسنِ خُلُقِهِ، وَالكَفِّ عَنِ اغتِيابِ المُؤمِنينَ. ۱
امام باقر عليه السلام:در كتاب على عليه السلام ديديم كه پيامبر صلى الله عليه و آله روى منبر فرمود: «سوگند به آن كه معبودى جز او نيست، هرگز به هيچ مؤمنى خير دنيا و آخرت داده نشد، مگر به سبب خوش گمانى اش به خدا و اميدش به او، و خوش خويى اش، و خوددارى از غيبت كردن از مؤمنان.
۱.الكافي: ج 2 ص 71 ح 2 عن بريد بن معاوية، الاختصاص: ص 227 وليس فيه «ورجائه له وحسن خلقه»، عدّة الداعي: ص 135 عن الإمام الكاظم عليه السلام وليس فيه صدره، مشكاة الأنوار: ص 77 ح 147، بحار الأنوار: ج 6 ص 28 ح 29.
عدّة الداعي:رُوِيَ عَنِ العالِم عليه السلام أنَّهُ قالَ: وَاللّهِ ما اُعطِيَ مُؤمِنٌ قَطُّ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللّهِ، ورَجائِهِ لَهُ، وحُسنِ خُلُقِهِ، وَالكَفِّ عَن اغتِيابِ المُؤمِنينَ، وَاللّهُ تَعالى لا يُعَذِّبُ عَبدا بَعدَ التَّوبَةِ وَالاِستِغفارِ إلاّ بِسوءِ ظَنِّهِ وتَقصيرِهِ في رَجائِهِ اللّهَ وسوءِ خُلُقِهِ وَاغتِيابِهِ المُؤمِنينَ، ولَيسَ يَحسُنُ ظَنُّ عَبدٍ مُؤمِنٍ بِاللّهِ إلاّ كانَ اللّهُ عِندَ ظَنِّهِ، لاِءَنَّ اللّهَ كَريمٌ يَستَحيي أن يُخلِفَ ظَنَّ عَبدِهِ ورَجاءَهُ، فَأَحسِنُوا الظَّنَّ بِاللّهِ وَارغَبوا إلَيهِ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: «الظَّـانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ
عُدّة الداعى:از عالم (امام كاظم) عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «به خدا سوگند، هرگز به هيچ مؤمنى خير دنيا و آخرت داده نشد، مگر به واسطه خوش گمانى اش به خداوند و اميدوارى اش به او، و خوش خويى اش، و خوددارى از غيبت كردن از مؤمنان. خداى متعال، هيچ بنده اى را پس از توبه و استغفار، عذاب نمى كند، مگر به سبب بدگمانى اش به خدا، كوتاهى اش در اميد داشتن به خدا، بداخلاقى اش، و غيبت كردنش از مؤمنان. هيچ بنده مؤمنى نيست كه به خداوند گمان نيك ببرد، مگر آن كه خدا با او مطابق گمانش رفتار كند؛ زيرا خداوند، بزرگوار است و شرم مى كند از اين كه خلاف گمان و اميد بنده اش عمل كند. پس، به خدا گمان نيك ببريد و به درگاهش دعا و تضرّع كنيد؛ چه، خداوند متعال مى فرمايد: «آنان كه به خدا گمان بد ببرند، بر گِردشان بدى