حدیث دربارهحلال دنيا حساب دارد و حرامش كيفر

الإمام عليّ عليه السلام ـ في وَصفِ الدُّنيا ـ:ما أصِفُ مِن دارٍ أوَّلُها عَناءٌ وآخِرُها فَناءٌ، في حَلالِها حِسابٌ وفي حَرامِها عِقابٌ، مَنِ استَغنى فيها فُتِنَ، ومَنِ افتَقَرَ فيها حَزِنَ، ومَن ساعاها ۱ فاتَتهُ، ومَن قَعَدَ عَنها واتَتهُ، ومَن أبصَرَ بِها بَصَّرَتهُ، ومَن أبصَرَ إلَيها أعمَتهُ. ۲
امام على عليه السلام ـ در توصيف دنيا ـ:چه بگويم در وصف دنيايى كه آغازش رنج است و انجامش نابودى، و در حلالش حساب است و در حرامش كيفر؟ هر كه در دنيا بى نياز شد، گرفتار گرديد، هر كه فقير شد، اندوه دامنگيرش شد، هر كه در پى دنيا دويد، به آن نرسيد، هر كه از طلب آن باز ايستاد، دنيا خود به سراغش رفت، هر كه با دنيا ديد، دنيا او را بينا گردانيد، و هر كه به دنيا نگريست، دنيا نابينايش گردانيد.
۱.ساعاها: سابقها (النهاية: ج 2 ص 370 «سعى»).
۲.نهج البلاغة: الخطبة 82، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 118، مشكاة الأنوار: ص 469 ح 1570، نزهة الناظر: ص 66 ح 56، تحف العقول: ص 201 نحوه بزيادة «مَن صَحَّ فيها أمِنَ، ومَن مَرِضَ فيها نَدِم» بعد «وفي حرامها عقاب»، روضة الواعظين: ص 488 وفيهما «أتته» بدل «واتته»، بحار الأنوار: ج 73 ص 133 ح 136؛ المناقب للخوارزمي: ص 364 ح 379، كنز العمّال: ج 3 ص 720 ح 8567 نقلاً عن ابن أبي الدنيا والدينوري.

احادیث دیگر این موضوع

۱