عُكاشة بن مِحصَن
1 حدیث
التوكّل على اللّه لابن أبي الدنيا عن عمران بن حصين عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يَدخُلُ الجَنَّةَ مِن اُمَّتي سَبعونَ ألفا بِغَيرِ حِسابٍ، لا يَكتَوونَ ولا يَستَرقونَ ۱ ولا يَتَطَيَّرونَ، وعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ.
فَقامَ عُكاشَةُ بنُ مِحصَنٍ فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، ادعُ اللّهَ أن يَجعَلَني مِنهُم.
فَقالَ: اللّهُمَّ اجعَلهُ مِنهُم.
فَقامَ آخَرُ فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، ادعُ اللّهَ أن يَجعَلَني مِنهُم.
فَقالَ: قَد سَبَقَكَ بِها عُكاشَةُ. ۲
التوكّل على اللّه، ابن ابى الدنياـ به نقل از عمران بن حصين ـ: از پيامبر خدا: «از امّت من، هفتاد هزار نفر بدون حساب به بهشت مى روند، [به شرط آن كه] خود را داغ نكنند، رقيه ۳ نبندند، فال نزنند، و به پروردگارشان توكّل كنند».
عكاشة بن مِحصَن برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! دعا كن خدا مرا از آنان قرار دهد.
[پيامبر صلى الله عليه و آله] فرمود: «بار خدايا! او را از آنان قرار بده».
مردى ديگر برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! دعا كن خدا مرا نيز از آنان قرار دهد.
[پيامبر صلى الله عليه و آله] فرمود: «عكاشه بر تو پيشى جست».
۱.الرُّقْيَة: العُوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة كالحُمّى والصرع وغير ذلك من الآفات (النهاية: ج 2 ص 254 «رقى»).
۲.التوكّل على اللّه لابن أبي الدنيا: ص 58 ح 25، صحيح البخاري: ج 5 ص 2189 ح 5474 و ص 2396 ح 6176 كلاهما عن أبي هريرة، صحيح مسلم: ج 1 ص 198 ح 371، مسند ابن حنبل: ج 7 ص 213 ح 19934، صحيح ابن حبّان: ج 13 ص 448 ح 6084 عن ابن مسعود، المعجم الكبير: ج 18 ص 169 ح 380 كلّها نحوه، كنزالعمّال: ج 3 ص 100 ح 5681.
۳.رُقْيَه، حِرزى است كه گرفتاران و بيماران و مانند اينها، بر خود مى بندند تا نجات يابند، يا سحر مانندى است كه با دميدن و فوت كردن، ديوانه اى را افاقه مى كند و يا از آسيبى در امان مى دارد. عُوذه، نُشره واُخْذه، واژه هاى هم معناى آن اند.