منتظر اَجَل بودن
22 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ مِن وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أبا ذَرٍّ، كَم مِن مُستَقبِلٍ يَوما لا يَستَكمِلُهُ، ومُنتَظِرٍ غَدا لا يَبلُغُهُ.
يا أبا ذَرٍّ، لَو نَظَرتَ إلَى الأَجَلِ ومَسيرِهِ لَأَبغَضتَ الأَمَلَ وغُرورَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارش به ابوذر ـ: اى ابوذر! بسا آغازكننده روزى كه آن را به پايان نمى بَرَد و بسا چشم به راه فردايى كه به آن نمى رسد!
اى ابوذر! اگر به اَجَل و فرا رسيدن آن مى نگريستى، هر آينه، آرزو و فريبكارى آن را دشمن مى داشتى.
۱.الأمالي للطوسي: ص 526 ح 1162، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 364 ح 2661 كلاهما عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج 77 ص 75 ح 3؛ مسند الشهاب: ج 1 ص 346 ح 593، الفردوس: ج 3 ص 304 ح 4913 كلاهما عن ابن عمر، كنز العمّال: ج 3 ص 493 ح 7573.
عنه صلى الله عليه و آله:عَجِبتُ لِمُؤَمِّلِ دُنيا وَالمَوتُ يَطلُبُهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:عجب دارم از كسى كه مرگ در تعقيب اوست و او آرزومنددنياست!
۱.الدعوات: ص 237 ح 658، بحار الأنوار: ج 82 ص 172 ح 6؛ مسند الشهاب: ج 1 ص 347 ح 594 عن ابن مسعود.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه مى داند از عزيزان جدا مى شود و در خاك آرام مى گيرد و با حسابرسى مواجه مى شود، سزاوار است كه آرزو بركَنَد و كردار نيك در پيش گيرد.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن راقَبَ أجَلَهُ قَصُرَ أمَلُهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه چشم به راه اَجَلش باشد، آرزويش كوتاه مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 7944، عيون الحكم والمواعظ: ص 454 ح 8162.
عنه عليه السلام:مَنِ استَقصَرَ بَقاءَهُ وأجَلَهُ، قَصُرَ رَجاؤُهُ وأمَلُهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه زندگى و عمرش را كوتاه ببيند، اميد و آرزويش كوتاه باشد.
۱.غرر الحكم: ح 8821، عيون الحكم والمواعظ: ص 436 ح 7547.
عنه عليه السلام:لو رَأَى العَبدُ الأَجَلَ ومَصيرَهُ، لَأَبغَضَ الأَمَلَ وغُرورَهُ. ۱
امام على عليه السلام:اگر بنده، اَجَل را و فاصله [اندك] آن را مى ديد، هر آينه، آرزو راو فريب آن را دشمن مى داشت.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 334، بحار الأنوار: ج 73 ص 167 ح 29.
عنه عليه السلام:لورَأَى العَبدُ أجَلَهُ وسُرعَتَهُ إلَيهِ، لَأَبغَضَ الأَمَلَ وتَرَكَ طَلَبَ الدُّنيا. ۱
امام على عليه السلام:اگر بنده، اَجَل و شتاب آن را به طرف خود مى ديد، بى گمان، آرزو را دشمن مى داشت و از طلب دنيا دست مى كشيد.
۱.الأمالي للمفيد: ص 309 ح 8، الأمالي للطوسي: ص 79 ح 115، عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 39 ح 120 كلّها عن داود بن سليمان عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، الزهد للحسين بن سعيد: ص 81 ح 217 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام، مشكاة الأنوار: ص 525 ح 1766 وليس فيهما «وترك»، بحار الأنوار: ج 73 ص 164 ح 22.
عنه عليه السلام:لو عُرِفَ الأَجَلُ قَصُرَ الأَمَلُ. ۱
امام على عليه السلام:اگر اجلْ شناخته مى شد، آرزو كوتاه مى گرديد.
۱.الإرشاد للمفيد: ج 1 ص 300، كشف اليقين: ص 221 ح 235، بحار الأنوار: ج 77 ص 420 ح 40.
عنه عليه السلام:مَن رَأَى المَوتَ بِعَينِ يَقينِهِ رَآهُ قَريبا. مَن رَأَى المَوتَ بِعَينِ أمَلِهِ رَآهُ بَعيدا. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه مرگ را با ديده يقينش ببيند، آن را نزديك مى بيند. كسى كه مرگ را با ديده آرزويش ببيند، آن را دور مى بيند.
۱.غرر الحكم: ح 8258 و8259، عيون الحكم والمواعظ: ص 446 ح 7867 و 7868.
امام على عليه السلام:اگر اَجَل و حركت آن را مى ديديد، از آرزو و فريب آن، روى مى گردانديد.
عنه عليه السلام:لَو ظَهَرَتِ الآجالُ لاَفتَضَحَتِ الآمالُ. ۱
امام على عليه السلام:اگر اَجَل ها آشكار شوند، آرزوها رسوا مى گردند.
۱.غرر الحكم: ح 7577، أعلام الدين: 305 عن الإمام الكاظم عليه السلام.
عنه عليه السلام:عِندَ حُضورِ الآجالِ تَظهَرُ خَيبَةُ الآمالِ. ۱
امام على عليه السلام:با فرا رسيدن اَجَل ها، ناكامى آرزوها آشكار مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 6208، عيون الحكم والمواعظ: ص 338 ح 5763.
عنه عليه السلام:الأَجَلُ يَفضَحُ الأَمَلُ. ۱
امام على عليه السلام:اَجَل، آرزو را رسوا مى سازد.
۱.غرر الحكم: ح 637، عيون الحكم والمواعظ: ص 505 ح 9273 وفيه «وافد الموت» بدل «الأجل».
عنه عليه السلام:عِندَ هُجومِ الآجالِ تَفتَضِحُ الأَمانِيُّ وَالآمالُ. ۱
امام على عليه السلام:با يورش آوردن اَجَل ها آرمان ها و آرزوها رسوا مى شوند.
۱.غرر الحكم: ح 6209 وراجع عيون الحكم والمواعظ: ص 104 ح 2334.
عنه عليه السلام:إذا حَضَرَتِ المَنِيَّةُ افتَضَحَتِ الاُمنِيَّةُ. ۱
امام على عليه السلام:هرگاه مرگ حاضر شود، آرزو رسوا مى گردد.
۱.غرر الحكم: ح 4022، عيون الحكم والمواعظ: ص 135 ح 3063 وفيه «بطلت» بدل «افتضحت».
عنه عليه السلام:إنَّ المَرءَ يُشرِفُ عَلى أمَلِهِ فَيَقتَطِعُهُ حُضورُ أجَلِهِ. ۱
امام على عليه السلام:انسان به آرزويش نزديك مى شود كه فرا رسيدن اَجَلش او را از آن جدا مى كند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 114، الأمالي للطوسي: ص 443 ح 992 عن ثعلبة بن ميمون عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام، تحف العقول: ص 219 كلاهما نحوه، غرر الحكم: ح 3565 بزيادة «فسبحان اللّه! لا أمل يدرك ولا مؤمّل يترك».
عنه عليه السلام:رُبَّ أجَلٍ تَحتَ أمَلٍ. ۱
امام على عليه السلام:اى بسا اجلى كه زير آرزويى نهفته است!
۱.غرر الحكم: ح 5296، عيون الحكم والمواعظ: ص 265 ح 4828.
عنه عليه السلام:رُبّ اُمنِيَّةٍ تَحتَ مَنِيَّةٍ. ۱
امام على عليه السلام:اى بسا آرزويى كه زير [سايه] مرگى است!
۱.غرر الحكم: ح 5294، عيون الحكم والمواعظ: ص 265 ح 4826.
امام على عليه السلام:راستىِ اَجَل (مرگ)، دروغ بودن آرزو را برملا مى سازد.
عنه عليه السلام:عَجِبتُ لِمَن لا يَملِكُ أجَلَهُ كَيفَ يُطيلُ أمَلَهُ! ۱
امام على عليه السلام:درشگفتم از كسى كه اختيار اجل خود را ندارد، چگونه آرزويش را دراز مى گرداند!
۱.غرر الحكم: ح 6272، عيون الحكم والمواعظ: ص 329 ح 5638.
الإمام الكاظم عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: لَو رَأَيتَ مَسيرَ الأَجَلِ لَأَلهاكَ عَنِ الأَمَلِ. ۱
امام كاظم عليه السلامـ در سفارش به هِشام بن حَكَم ـ: اگر آمدن اَجَل را مى ديدى، بى گمان، آرزو را از ياد مى بردى.
۱.تحف العقول: ص 399، بحار الأنوار: ج 78 ص 315 ح 1.
الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ:
تُؤَمِّل فِي الدُّنيا طَويلاً فَلا تَدريإذا جَنَّ لَيلٌ هَل تَعيشُ إلى فَجرِ
فَكَم مِن صَحيحٍ ماتَ مِن غَيرِ عِلَّةٍو كَم مِن مَريضٍ عاشَ دَهرا إلى دَهرِ
و كَم مِن فَتىً يُمسي ويُصبحُ آمِناو قَد نُسِجَت أكفانُهُ وهُوَ لا يَدري ۱
امام على عليه السلامـ در ديوان منسوب به ايشان ـ:
در دنيا آرزو را دراز مى سازى، و نمى دانى/كه چون شب شود، آيا تا سپيده دَم مى مانى؟
بسا تن درست، كه بى هيچ بيمارى اى درگذشت/و بسا بيمار، كه ساليان سال بزيست.
بسا جوانى كه شب و روز مى زيَد، آسوده/بى خبر از آن كه كفنش بافته شده است.
۱.الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام: ص 258 الرقم 181.