درو و آرد كن و بفروش
1 حدیث
مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا عن إسحاق بن يسار:أخبَرَني شَيخٌ مِن بني سَعدِ بنِ بَكرٍ: قَدِمَ عَلَيَّ ابنُ عَمٍّ لي مِن أهلِ البادِيَةِ، فَقالَ: إنَّ ابنَ أخٍ لي أصابَ دَما عَمدا، فَطَلَبتُ إلى أهلِ الدَّمِ أن يَقبَلوا مِنِّي العَقلَ ۱ فَفَعَلوا، فَأَسلَمَتني عَشيرَتي وأبَوا أن يَحمِلوا مَعي، وقالوا: إنَّما نَحمِلُ الخَطَأَ، فَأَمَّا العَمدُ فَلا، فَقَد قَدِمتُ ألتَمِسُ المَعونَةَ مِن هذَا الحَيِّ مِن قُرَيشٍ.
فَأَمَرتُ لي بِخَزيرَةٍ ۲ فَصُنِعَت، فَغَذَّيناهُ مِنها.
ثُمَّ قُلتُ لَهُ: اِنطَلِق بِنا إلى خَيرِ القَومِ وسَيِّدِهِم ابنِ بِنتِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام، فَخَرَجنا نَلتَمِسُهُ في بَيتِهِ لَم نَجِدهُ، فَخَرَجنا فَلَقيناهُ بِالبَلاطِ ۳،
مكارم الأخلاق، ابن ابى الدنياـ به نقل از اسحاق بن يسار ـ: بزرگى از قبيله بنى سعد بن بكر، به من خبر داد كه يكى از پسر عموهايم از باديه بر من وارد شد و گفت: برادر زاده ام، قتل عمد كرده است؛ امّا از اولياى دم خواسته ام كه به ديه راضى شوند و پذيرفته اند كه از من، ديه بگيرند؛ امّا خويشانم مرا تنها گذاشته اند و حاضر نيستند بخشى از ديه را بر دوش كِشند و گفته اند: ما فقط در ديه قتل غير عمد، كمك مى كنيم و نه عمد. من هم آمده ام تا كمكى از اين تيره از قريش بگيرم.
من فرمان دادم خَزيرَه (گونه اى آب گوشت) بپزند و با هم خورديم.
سپس به او گفتم: با ما بيا تا به نزد بهترينِ قوم و سَرور آنان، فرزند دختر پيامبر خدا، حسين بن على عليه السلام برويم.
بيرون آمديم و او را در خانه اش جويا شديم؛ امّا نيافتيم. پس
۱.العَقْلُ: الدِّية (النهاية: ج 3 ص 278 «عقل»).
۲.الخزيرة: اللحم الغابّ يؤخذ فيقطّع صغارا في القدر، ثمّ يطبخ بالماء الكثير والملح، فإذا اُميت طبخا ذرّ عليه الدقيق (لسان العرب: ج 4 ص 234 «خزر»).
۳.البَلاط: بالمدينة بين المسجد والسوق مبلَّط (القاموس المحيط: ج 2 ص 351 «بلط»).
۴.عَينُ يُحَنَّسَ: كانت للحسين بن عليّ عليه السلام، استنبطها له غلام يقال له: يحنس (معجم البلدان: ج 4 ص 180).
۵.مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا: ص 284 ح 451.
۶.بَلاط، ميان مسجد مدينه و بازار آن بوده است.
۷.نام مزرعه امام عليه السلام و نام چشمه اى بوده كه غلامى به نام «يُحَنَّس» آن را حفر كرده بود.