هنگام خوردن و نوشيدن

5 حدیث
الإمام عليّ عليه السلامـ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ لا تطعَمَنَّ لُقمَةً مِن حارٍّ ولا بارِدٍ، ولا تَشرَبَنَّ شَربَةً ولا جُرعَةً إلّا وأنتَ تَقولُ قَبلَ أن تَأكُلَهُ، وقَبلَ أن تَشرَبَهُ: «اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ في أكلي وشُربِي السَّلامَةَ مِن وَعكِهِ ۱، وَالقُوَّةَ بِهِ عَلى طاعَتِكَ، وذِكرِكَ وشُكرِكَ فيما بَقَّيتَهُ في بَدني، وأن تُشَجِّعَني بِقُوَّتِها عَلى عِبادَتِكَ، وأن تُلهِمَني حُسنَ التَّحَرُّزِ مِن مَعصِيَتِكَ»، فَإِنَّكَ إن فَعَلتَ ذلِكَ أمِنتُ وَعثَهُ ۲ وغائِلَتَهُ. ۳
امام على عليه السلامـ به پسرش حسن عليه السلام ـ: پسرم! هيچ لقمه سرد يا گرمى نخور، و آب كم يا زيادى ننوش، جز آن كه پيش از خوردن و قبل از نوشيدن بگويى: «بار خدايا! من در خوردن و نوشيدنم، از تو سلامت از درد، توان يافتن براى فرمانبرى از تو و ياد تو و شكر تو تا هنگامى كه آن آب و غذا را در بدنم باقى مى گذارى، خواستارم، و اين كه به توان آن غذا، مرا بر عبادت خود وادارى و پرهيز شايسته از نافرمانى ات را به من الهام نمايى». اگر چنين دعا كنى، از خرابى و زيان آن، در امان خواهى بود.
۱.الوعْكُ: الألم يجده الإنسان من شدّة التعب (لسان العرب: ج 10 ص 514 «وعك»).
۲.الوَعْث: فساد الأمر واختلاطه (تاج العروس: ج 3 ص 279 «وعث»).
۳.مكارم الأخلاق: ج 1 ص 309 ح 986، بحار الأنوار: ج 66 ص 380 ح 47.
عنه عليه السلامـ عِندَ الأَكلِ وَالشُّربِ ـ: اللّهُمَّ إنَّ هذا مِن عَطائِكَ، فَبارِك لَنا فيهِ، وسَوِّغناهُ، وَاخلُف لَنا خَلَفا لِما أكَلناهُ أو شَرِبناهُ، مِن غَيرِ حَولٍ مِنّا ولا قُوَّةٍ، رَزَقتَ فَأَحسَنتَ فَلَكَ الحَمدُ، رَبِّ اجعَلنا مِنَ الشّاكِرينَ. ۱
امام على عليه السلامـ به هنگام خوردن و نوشيدن ـ: بار خدايا! اين از بخشش توست. آن را بر ما مبارك ساز و روا دار، و براى آنچه خورديم و نوشيديم، جايگزينى براى ما قرار ده. بدون قدرت و توانى در ما، به ما روزى دادى و آن را نيك گردانيدى. سپاسْ تو را. پروردگارا! ما را از شكرگزاران قرار ده.
۱.المحاسن: ج 2 ص 216 ح 1648 عن عليّ بن أسباط عن عمّه يعقوب أو غيره رفعه، بحار الأنوار: ج 66 ص 376 ح 32.
عنه عليه السلامـ إذا فَرَغَ مِن أكلِ الطَّعامِ ـ: الحَمدُ لِلّهِ الَّذي كَفانا، وأكرَمَنا، وحَمَلَنا فِي البَرِّ وَالبَحرِ، ورَزَقَنا مِنَ الطِّيِّباتِ، وفَضَّلَنا عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقَ تَفضيلاً، الحَمدُ لِلّهِ الَّذي كَفانَا المَؤونَةَ، وأسبَغَ عَلَينا. ۱
امام على عليه السلامـ هرگاه خوردن غذا را به پايان مى رساند ـ: سپاسْ خدايى را كه ما را بسنده گشت، اكرام نمود، بر دريا و خشكى ما را حمل كرد، از پاكى ها روزى مان داد و ما را بر بسيارى از آفريده هايش برترى بخشيد. سپاسْ خدايى را كه مخارج ما را برعهده گرفت و بر ما نعمت فراوان داد.
۱.المحاسن: ج 2 ص 216 ح 1648 عن عليّ بن أسباط عن عمّه يعقوب أو غيره رفعه، بحار الأنوار: ج 66 ص 376 ح 32.
الإمام الباقر عليه السلام:كانَ عَلِيٌّ عليه السلام إذا أفطَرَ جَثا عَلى رُكبَتَيهِ حَتّى يوضَعَ الخِوانُ ۱، ويَقولُ: اللّهُمَّ لَكَ صُمنا، وعَلى رِزقِكَ أفطَرنا، فَتَقَبَّلهُ مِنّا، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ. ۲
امام باقر عليه السلام:على عليه السلام هرگاه افطار مى كرد، روى دو زانو مى نشست تا سفره گسترانيده شود و مى گفت: «بار خدايا! براى تو روزه گرفتيم، و با روزىِ تو افطار مى كنيم. آن را از ما بپذير. به درستى كه تو شنونده و دانايى».
۱.الخِوان: ما يوضع عليه الطعام عند الأكل (النهاية: ج 2 ص 89 «خون»).
۲.الإقبال: ج 1 ص 246، مصباح المتهجّد: ص 626 ح 704.
عنه عليه السلام:جاءَ قَنبَرٌ مَولى عَلِيٍّ عليه السلام بِفِطرِهِ إلَيهِ. فَأَخَذَ القَدَحَ، فَلَمّا أرادَ أن يَشرَبَ قالَ: بِسمِ اللّهِ، اللّهُمَّ لَكَ صُمنا، وعَلى رِزقِكَ أفطَرنا، فَتَقَبَّل مِنّا، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ. ۱
امام باقر عليه السلام:قنبر، غلام على عليه السلام، افطار او را برايش آورد. على عليه السلام قدح را گرفت. هنگامى كه خواست بنوشد، گفت: «به نام خدا! پروردگارا! براى تو روزه گرفتيم و با روزى تو افطار مى كنيم. از ما بپذير كه تو شنونده و دانايى».
۱.تهذيب الأحكام: ج 4 ص 200 ح 578 عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام.