حدیث دربارهكسى كه از بد رفتارى نسبت به خودبه خشم نيايد
امام كاظم عليه السلام:كسى كه هرگاه به او بدى شود، ناراحتى در خود نيابد، خوبى كردن به او نيز در نظرش ارزشى ندارد. ۳
۱.بحار الأنوار: 74/198/34.
۲.قال أبو حامد: الناس في هذه القوَّة [يعني قوَّة الغضب]على درجات ثلاث في أوَّل الفِطرة: من التفريط و الإفراط و الاعتدال.
أمّا التفريط فبِفَقد هذه القوَّة أو ضَعفها و ذلك مذموم، و هو الذي يقال فيه: إنّه لا حَميَّة له؛ و لذلك قيل: مَن استُغضِب فلم يَغضَب فهو حمار! فمن فقد قوَّة الحميَّة و الغضب أصلاً فهو ناقص جدّا، و قد وصف اللّه الصَّحابة بالشدَّة و الحميَّة فقال: «أشِدّاءُ على الكُفّارِ» الفتح: 29.
و قال تعالى: «يا أيّها النبيُّ جاهِدِ الكُفّارَ و المنافقينَ و اغلُظْ عليهم» التوبة: 73.
و إنّما الغِلظة و الشدّة من آثار القوَّة الحميَّة و هو الغضب.
و أمّا الإفراط فهو أن تغلب هذه الصفة حتّى تخرج من سياسة العقل و الدِّين و طاعتهما.
و إنّما المحمود غضب يَنتظرُ إشارةَ العقل و الدِّين، فينبعث حيث تجب الحميّة و ينطفي حيث يَحسُن الحلم، و حفظه على حدِّ الاعتدال. المحجّة البيضاء: 5/296 ـ 299.
۳.ابو حامد غزالى مى نويسد: اين نيرو ـ يعنى نيروى خشم ـ در مرحله اول و ابتدايى به سه گونه در مردم ظهور مى كند: تفريط و افراط و اعتدال.
تفريط، عبارت است از فقدان اين نيرو يا ضعف آن. و اين خصلتى نكوهيده است و به چنين كسى مى گويند: شخص بى حميت. از همين رو گفته شده است: كسى كه موجبات خشم او فراهم آيد و با اين حال خشمگين نشود، خر است! بنا بر اين، كسى كه نيروى غيرت و خشم را بكلّى فاقد باشد، شخصى است بسيار ناقص. خداوند صحابه را به داشتن خشم و خشونت توصيف كرده و فرموده است: «با كافران سختگير و خشنند». فرموده است: «اى پيامبر! با كافران و منافقان جهاد كن و بر آنان سخت گير». سختگيرى و خشونت از آثار نيروى غيرت و خشم است.
افراط آن است كه اين صفت بر وجود شخص چيره گردد، تا جايى كه از قلمرو حاكميت عقل و دين و فرمانبردارى آنها خارج شود.
خشم پسنديده آن خشمى است كه منتظر اشاره عقل و دين باشد و هر جا كه غيرت اقتضا كند، بر انگيخته شود و هر جا بردبارى پسنديده باشد آرام گيرد و نيروى خشم خود را در حدّ اعتدال نگه دارد.