حدیث دربارهآنچه به زيبايى و زشتى عمل مى افزايد

بحار الأنوار عن عَبدِ اللّهِ بنِ الحُسَينِ عَن عَلِىِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام:انَّهُ قال لَهُ رَجُلٌ: إنَّكُم أهلُ بَيتٍ مَغفورٌ لَكُم، قالَ: فَغَضِبَ وَ قالَ: نَحنُ أحرى أن يَجرِيَ فينا ما أجرَى اللّهُ في أزواجِ النَبِىِّ صلى الله عليه و آله مِن أن نَكونَ كَما تَقولُ، إنّا نَرى لِمُحسِنِنا ضِعفَين مِنَ الأَجرِ، وَ لِمُسيئِنا ضِعفَينِ مِنِ العَذابِ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَتَنِ «وَ أَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا» ۱ أي عَظيمَ القَدرِ، رَفيعَ الخَطَرِ «لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَآءِ» ۲. ۳
بحار الأنوارـ به نقل از عبد اللّه بن حسين از امام زين العابدين عليه السلام ـ: مردى به آن حضرت گفت: شما اهل بيت، آمرزيده ايد. امام خشمگين شد و فرمود: ما به اجراى آنچه خداوند درباره همسران پيامبران حكم كرده است، سزاوارتريم تا اين كه چنان باشيم كه تو مى گويى. ما براى نيكو كارانمان پاداش دو برابر و براى بد كارانمان عذاب دو برابر معتقديم. آن گاه امام دو آيه را قرائت فرمود: «ما براى آنان روزى نيكو فراهم كرديم». يعنى [روزى] ارزشمند و پر اهميت. «شما همسران پيامبر همانند ساير زنان نيستيد».
۱.الاحزاب: 31
۲.الاحزاب: 32
۳.بحار الأنوار: 22/175.

احادیث دیگر این موضوع

۲
شرح نهج البلاغه:در ايام منصور دوانيقى، مقررى پرداخت مى شد. شخصى به نام شقرانى از نوادگان شقران، آزاد شده پيامبر صلى الله عليه و آله، به دربار منصور آمد و چند روز در آنجا اقامت كرد، ولى مقررى اش پرداخت نشد. از قضا، امام صادق عليه السلام از پيش منصور بيرون آمد و شقرانى حاجت خود را با ايشان در ميان گذاشت. امام به او خوشامد گفت و به نزد منصور بازگشت و پس از دقايقى برگشت و مقررى شقرانى را كه در آستينى داشت، در آستين وى ريخت و فرمود: اى شقران! خوبى از همگان خوب است امّا از تو خوب تر؛ به دليل انتسابت به ما و زشتى، از همگان زشت است، امّا از تو زشت تر؛ به دليل انتسابت به ما. مردم سخن امام را ستودند ـ و اين، بدان جهت بود كه شقرانى اهل باده نوشى بود ـ و گفتند: نيك بنگريد كه چگونه جعفر بن محمّد براى به دست آوردن مقررى شقرانى تلاش نيكويى به عمل آورد و از او استقبال كرد و او را بزرگ داشت، با اين كه حال او را مى دانست، و در عين حال، او را پند و اندرز داد و با كنايه و اشاره وى را از انجام منكر باز داشت. زمخشرى گفته است: و اين، جز از خوى و منش پيامبران نيست.