دليل هاى توحيد ربوبى

3 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:اَللّهُ أَكبَرُ الحَليمُ العَليمُ الَّذي لَهُ في كُلِّ صِنفٍ مِن غَرائِبِ فِطرَتِهِ وعَجائِبِ صَنعَتِهِ آيَةٌ بَيِّنَةٌ تَوجِبُ لَهُ الرُّبوبِيَّةَ، وعَلى كُلِّ نَوعٍ مِن غَوامِضِ تَقديرِهِ وحُسنِ تَدبيرِهِ دَليلٌ واضِحٌ وشاهِدُ عَدلٍ يَقضِيانِ لَهُ بِالوَحدانِيَّةِ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند، بزرگ ترين، بردبار و داناست؛ آن كه در هر دسته از شگفتى هاى خلقتش و عجايب صنعتش، آيه اى روشن است كه ربوبيتش را ثابت مى كند و بر هر گونه از تقديرهاى پيچيده و تدبير نيكويش، دليلى آشكار و گواهى عادل است كه به وحدانيتش حكم مى دهد.
۱.البلد الأمين: ص 112، بحار الأنوار: ج 90 ص 171 ح 19.
عنه عليه السلامـ مِن كَلامِهِ فِي التَّوحيدِ ـ: بِصُنعِ اللّهِ يُستَدَلُّ عَلَيهِ، وبِالعُقولِ تُعتَقَدُ مَعرِفَتُهُ، وبِالنَّظَرِ تَثبُتُ حُجَّتُهُ، جَعَلَ الخَلقَ دَليلاً عَلَيهِ فَكَشَفَ بِهِ عَن رُبوبِيَّتِهِ، هُوَ الواحِدُ الفَردُ في أَزَلِيَّتِهِ، لا شَريكَ لَهُ في إِلهِيَّتِهِ، ولا نِدَّ لَهُ في رُبوبِيَّتِهِ. ۱
امام على عليه السلامـ از سخنش درباره توحيد ـ: به ساخته خدا بر او استدلال مى شود و به خِردها، معرفتش به دل گِرِه مى خورد و به نگريستن، حجّتش ثابت مى شود. آفرينش را نشانِ خود قرار داد تا از ربوبيتش پرده بردارد. اوست يگانه بى همتا در جاودانگى اش و بدون شريك در الوهيتش و بى نظير در ربوبيتش.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 223 عن صالح بن كيسان، الاحتجاج: ج 1 ص 475 ح 114، بحار الأنوار: ج 4 ص 253 ح 6.
الإمام الكاظم عليه السلامـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ بَشَّرَ أَهلَ العَقلِ وَالفَهمِ في كِتابِهِ، فَقالَ: «فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَـبِ» ۱، يا هِشامُ، إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أَكمَلَ لِلنّاسِ الحُجَجَ بِالعُقولِ، ونَصَرَ النَّبِيّينَ بِالبَيانِ ودَلَّهُم عَلى رُبوبِيَّتِهِ بِالأَدِلَّةِ، فَقالَ: «وَ إِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَ حِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيمُ * إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَـوَ تِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلَـفِ الَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِى تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ

امام كاظم عليه السلامـ به هشام بن حكم ـ: خداوند ـ تبارك و تعالى ـ، خردمندان و فهيمان را در كتابش مژده داده و فرموده است: «بندگانم را مژده ده. آنان گفته [ها] را گوش مى دارند و از نيكوترينِ آنها پيروى مى كنند. ايشان، رهيافتگان الهى هستند و اينان، خردمندان اند» . اى هشام! خداوند ـ تبارك و تعالى ـ حجّت ها را با عقل براى مردم تمام كرد و پيامبران را با بيان، يارى داد و آنان را با دليل به ربوبيّت خود، ره نمود و چنين گفت: «وخداى شما، خدايى يكتاست. خدايى جز او نيست؛ بخشنده و مهربان در آفرينش آسمان ها و زمين، و در آمد و شدِ شب و روز، و در كشتى هايى كه در دريا مى روند و به مردم، سود مى رسانند، و در بارانى كه خدا از آسمان، فرو مى فرستد تا زمين مُرده را بدان زنده كند و جنبندگان را در آن بپراكَنَد و در

۱.الزمر: 17 و 18.
۲.البقرة: 163 و 164.
۳.الكافي: ج 1 ص 13 ح 12 عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ص 383 نحوه، بحار الأنوار: ج 1 ص 132 ح 30.