مانند كسى كه چراغ به همراه دارد

3 حدیث
المواعظ العدديّة:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لابُدَّ لِلمُؤمِنِ مِن أربَعَةِ أشياءَ: دابَّةٍ فارِهَةٍ، ودارٍ واسِعَةٍ، وثِيابٍ جَميلَةٍ، وسِراجٍ مُنيرٍ. قالوا: يا رَسولَ اللّهِ، لَيسَ لَنا ذلِكَ فَما هِيَ؟ قالَ صلى الله عليه و آله: أمَّا الدّابَّةُ الفارِهَةُ فَعَقلُهُ، وأمَّا الدّارُ الواسِعَةُ فَصَبرُهُ، وأمَّا الثِّيابُ الجَميلَةُ فَحَياهُ، وأمَّا السِّراجُ المُنيرُ فَعِلمُهُ. ۱
المواعظ العدديّة:پيامبر خدا فرمود: «مؤمن، از چهار چيز، ناگزير است: مَركبى راهوار، خانه اى وسيع، لباسى زيبا و چراغى درخشان». گفتند: اى پيامبر خدا! ما اينها را نداريم. آنها چيستند؟ فرمود: «مَركب راهوار، خردش و خانه وسيع، شكيبايى او و لباس زيبا، شرم وى و چراغ درخشان، دانش اوست».
۱.المواعظ العدديّة: ص 213.
الإمام الباقر عليه السلام:العالِمُ كَمَن مَعَهُ شَمعَةٌ تُضيءُ لِلنّاسِ، فَكُلُّ مَن أبصَرَ بِشَمعَتِهِ دَعا لَهُ بِخَيرٍ، كَذلِكَ العالِمُ مَعَهُ شَمعَةٌ تُزيلُ ظُلمَةَ الجَهلِ وَالحَيرَةِ، فَكُلُّ مَن أضاءَت لَهُ فَخَرَجَ بِها مِن حَيرَةٍ، أو نَجا بِها مِن جَهلٍ، فَهُوَ مِن عُتَقائِهِ مِنَ النّارِ، وَاللّهُ يُعَوِّضُهُ عَن ذلِكَ بِكُلِّ شَعرَةٍ لِمَن أعتَقَهُ ما هُوَ أفضَلُ لَهُ مِنَ الصَّدَقَةِ بِمِئَةِ ألفِ قِنطارٍ عَلى غَيرِ الوَجهِ الَّذي أمَرَ اللّهُ عز و جل بِهِ، بَل تِلكَ الصَّدَقَةُ وَبالٌ عَلى صاحِبِها، لكِن يُعطيهِ اللّهُ ما هُوَ أفضَلُ مِن مِئَةِ ألفِ رَكعَةٍ يُصَلّيها مِن بَينِ يَدَيِ الكَعبَةِ. ۱
امام باقر عليه السلام:دانشمند، مانند كسى است كه شمعى به همراه دارد كه به مردم نور مى دهد. پس هر كه در پرتو شمع او ببيند، وى را دعاى خير مى گويد. همين گونه، دانشمند، شمعى به همراه دارد كه تاريكى نادانى و حيرت را مى زدايد. پس هركس در پرتو آن از حيرت بيرون آيد يا از نادانى رهايى يابد، از رهيدگان او از آتش است و خداوند به جاى آن، در برابر هر موى كسى كه نجات داده، پاداشى بيشتر از پاداش صدقه دادن صد هزار قِنطار ۲ در غير راهى كه خدا به آن فرمان داده است، ۳ مى دهد؛ بلكه آن صدقه، وبال گردن دهنده اش مى گردد. بالاتر از آن، خداوند به آن دانشمند، پاداشى برتر از پاداش صد هزار ركعت نماز در جلوى كعبه مى بخشد.
۱.الاحتجاج: ج 1 ص 11 ح 6، منية المريد: ص 117، بحارالأنوار: ج 2 ص 4 ح 7 وراجع: عوالي اللآلي: ج 1 ص 18 ح 4.
۲.به مقدار بسيارِ زر و سيم گفته مى شود و اندازه هاى گوناگونى براى آن برشمرده اند، از جمله: يك پوست گاوِ پُر از طلا و يا هفتاد هزار دينار (ر. ك: لغت نامه دهخدا).
۳.مقصود، اموال فراوانى است كه سلاطين، نثار عالمان صالح مى كنند و مقايسه آن با معرفتى كه اين گونه عالمان، نثار ديگران كرده اند (ر. ك: بحار الأنوار: ج 2 ص 4 ح 7).
الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العالِمُ مِصباحُ اللّهِ فِي الأَرضِ، فَمَن أرادَ اللّهُ بِهِ خَيراً اِقتَبَسَ مِنهُ. ۱
امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: دانشمند، چراغ خدا در زمين است. پس هركس كه خداوند خيرش را بخواهد، از آن پرتوى بر مى گيرد.
۱.شرح نهج البلاغة: ج 20 ص 326 ح 730.