بنى اسرائيل

1 حدیث
عنه عليه السلام:إنَّمَا الحُجَّةُ في آلِ إبراهيمَ عليه السلام لِقَولِ اللّهِ عز و جل: «فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَـبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـهُم مُّلْكًا عَظِيمًا» فَالحُجَّةُ الأَنبِياءُ عليهم السلام وأهلُ بُيوتاتِ الأَنبِياءِ عليهم السلام حَتّى تَقومَ السّاعَةُ، لِأَنَّ كِتابَ اللّهِ يَنطِقُ بِذلِكَ ووَصِيَّةُ اللّهِ جَرَت بِذلِكَ فِي العَقِبِ مِنَ البُيوتِ الَّتي رَفَعَها تَبارَكَ وتَعالى عَلَى النّاسِ فَقالَ: «فِى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ» ۱ وهِيَ بُيوتاتُ الأَنبِياءِ وَالرُّسُلِ وَالحُكَماءِ وأئِمَّةِ الهُدى. ۲
امام باقر عليه السلام:حجّت، تنها در ميان خاندان ابراهيم عليه السلام است، به دليل گفته خداى متعال: «بى گمان، ما به خاندان ابراهيم، كتاب و حكمت داديم و فرمان روايىِ بزرگى به آنها بخشيديم» . پس حجّت، پيامبران و اهل بيت پيامبران اند، تا آن گاه كه رستاخيز برپا شود؛ زيرا كتاب خدا در اين باره سخن گفته و سفارش الهى درباره فرزندان همين خانه هاست كه برخى را خداوند ـ تبارك و تعالى ـ رفيع تر از مردم قرار داده و فرموده است: «در خانه هايى كه خداوند، اجازه داده است كه رفعت يابند و نامش در آنها ياد شود» و آن، همان خانه هاى پيامبران و فرستادگان و حكيمان و پيشوايان هدايت است.
۱.النور: 36.
۲.كمال الدين: ص 218 ح 2، الكافي: ج 8 ص 119 ح 92 وليس فيه «جَرَت بِذلِكَ فِي العَقبِ مِنَ البُيوتِ» وكلاهما عن أبي حمزة.