حدیث دربارهگناه

دانشنامه عقاید اسلامی ج ۲، ص ۵۳۲، ح ۱۹۱۷

امام علی علیه‌السلام

عنه عليه السلام:نَكَدُ ۱ العِلمِ الكَذِبُ، ونَكَدُ الجِدِّ اللَّعِبُ. ۲

امام على عليه السلام:كاستى دانش، به دروغ است و كاستى جدّيت، به بازى.

۱.النَّكْد: الشُّؤم. وكلّ شيء جَرّ على صاحبه شرّا فهو نَكَد. ويقال: عَطاءٌ منكود، أي نَزرٌ قليل (لسان العرب: ج 3 ص 427 و 428).

۲.غرر الحكم: ح 10000، عيون الحكم والمواعظ: ص 499 ح 9196 و 9197.

کلیدواژه‌ها دعا موانع اجابت دعا گناه حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه +3 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در باره گفته خداى متعال: «چنين نيست؛ بلكه آنچه كرده اند، بر دل هايشان زنگار نهاده است» ـ: [يعنى] گناه بر روى گناه [مى كنند] تا اين كه دل [آنها] سياه شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه مؤمن گناه مى كند، نقطه اى سياه در دلش پديد مى آيد. پس اگر توبه كرد و دل كَند و استغفار كرد، دلش صيقل مى خورد و اگر گناه را زياد كرد، آن نقطه زياد مى شود و اين، همان زنگارى است كه خداوند در كتابش ذكر كرده است: «چنين نيست؛ بلكه آنچه كرده اند، بر دل هايشان زنگار نهاده است» .

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بنده گناه مى كند. پس دانشى را كه پيشتر مى دانسته، از ياد مى بَرَد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خطا را سياهىِ در دل و عيبِ در سيما و سستىِ در عمل يافتم.

امام باقر عليه السلام:پيامبر خدا فرمود: «چهار چيز، دل را مى ميرانَد: گناه روى گناه؛ گفتگوى بسيار با زنان؛ ستيزه با احمق: تو مى گويى و او مى گويد و هرگز به نتيجه نيكويى نمى رسد؛ و همنشينى با مردگان». گفته شد: اى پيامبر خدا! مردگان كيان اند؟ فرمود: «هر توانگر نازپرورده».

امام على عليه السلام:گمان نمى كنم كسى از شما، چيزى از كار دينش را فراموش كند، جز به جهت خطايى كه انجام داده است.

امام على عليه السلام:نفاق، با نقطه سياهى در دل آغاز مى شود. هر چه بر نفاق افزون شود، سياهى هم بيشتر شود، تا آن كه همه دل، سياه مى شود. سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اگر دل مؤمن را مى شكافتيد، آن را سپيد مى يافتيد و اگر دل منافق را مى شكافتيد، آن را سياه مى يافتيد.

امام على عليه السلام:براى دل ها هيچ دردى دردناك تر از گناهان نيست.