شهادتِ هاشم بن عتبه
5 حدیث
وقعة صفّين عن حبيب بن أبي ثابت:لَمّا كانَ قِتالُ صِفّينَ وَالرّايَةُ مَعَ هاشِمِ بنِ عُتبَةَ ـ قالَ: ـ جَعَلَ عَمّارُ بنُ ياسِرٍ يَتَناوَلُهُ بِالرُّمحِ ويَقولُ: أقدِم يا أعوَرُ!
لا خَيرَ في أعوَرَ لا يَأتِي الفَزَعْ
فَجَعَلَ يَستَحيي مِن عَمّارٍ، وكانَ عالِما بِالحَربِ، فَيَتَقَدَّمُ فَيُركِزُ الرّايَةَ، فَإِذا تَتامَّت إلَيهِ الصُّفوفُ قالَ عَمّارٌ: أقدِم يا أعوَرُ!
لا خَيرَ في أعوَرَ لا يَأتِي الفَزَعْ
فَجَعَلَ عَمرُو بنُ العاصِ يَقولُ: إنّي لَأَرى لِصاحِبِ الرّايَةِ السَّوداءِ عَمَلاً، لَئِن دامَ عَلى هذا لَتُفنَيَنَّ العَرَبُ اليَومَ.
فَاقتَتَلوا قِتالاً شَديدا، وجَعَلَ عَمّارٌ يَقولُ: صَبرا عِبادَ اللّهِ! الجَنَّةُ تَحتَ ظِلالِ البيضِ، وكانَ لِواءُ الشّامِ مَعَ
وقعة صِفّينـ به نقل از حبيب بن ابى ثابت ـ: در هنگامه پيكار صفّين، آن گاه كه هاشم بن عتبه پرچمدار بود، عمّار بن ياسر، نيزه را نزد وى گرفته بود [و با اشاره به فضل آسيب ديدگى يكى از ديدگانِ مرقال در جهاد]مى گفت: اى يك چشم، به پيش!
در مرد يك چشمى كه هراس برنينگيزد، خيرى نيست.
هاشم از عمّار شرم ورزيد، حال آن كه مردى جنگْ آشنا بود. پس پيش رفت و پرچم را برافراشت و آن گاه كه صفوف، به تمامت، نزدش آراسته شدند، [ديگر بار]عمّار گفت: اى يك چشم، به پيش!
در مرد يك چشمى كه هراس برنينگيزد، خيرى نيست.
عمرو بن عاص گفت: مى بينم صاحب آن پرچم سياه، آهنگِ كارى گران دارد. اگر چنين پيش آيد، همه عرب، امروز نابود مى شوند.
پس سپاهيان به جنگى سخت پرداختند و عمّار مى گفت: اى بندگان خدا! مقاومت
۱.وقعة صفّين: ص 328، الدرجات الرفيعة: ص 378، بحار الأنوار: ج 33 ص 26 ح 380؛ شرح نهج البلاغة: ج 8 ص 12 وليس فيه «يرقل بها إرقالاً.».
وقعة صفّين:إنَّ عَلِيّا دَعا في هذَا اليَومِ هاشِمَ بنَ عُتبَةَ ومَعَهُ لِواؤُهُ ـ وكانَ أعوَرَ ـ فَقالَ لَهُ: يا هاشِمُ، حَتّى مَتى تَأكُلُ الخُبزَ، وتَشرَبُ الماءَ؟
فَقالَ هاشِمٌ: لَأَجهَدَنَّ عَلى ألّا أرجِعَ إلَيكَ أبَدا.
قالَ عَلِيٌّ: إنَّ بِإِزائِكَ ذَا الكَلاعِ، وعِندَهُ المَوتُ الأَحمَرُ؟
فَتَقَدَّمَ هاشِمٌ، فَلَمّا أقبَلَ قالَ مُعاوِيَةُ: مَن هذَا المُقبِلُ؟ فَقيلَ: هاشِمٌ المِرقالُ. فَقالَ: أعوَرُ بَني زُهرَةَ؟ قاتَلَهُ اللّهُ! وقالَ: إنَّ حُماةَ اللِّواءِ رَبيعَةُ، فَأَجيلُوا القِداحَ فَمَن خَرَجَ سَهمُهُ عَبَّيتُهُ لَهُم، فَخَرَجَ سَهمُ ذِي الكَلاعِ لِبَكرِ بنِ وائِلٍ، فَقالَ: تَرَّحَكَ اللّهُ مِن سَهمٍ كَرِهتَ الضِّرابَ.
وإنَّما كانَ جُلُّ أصحابِ عَلِيٍّ أهلَ اللِّواءِ
وقعة صِفّين:در اين روز، على عليه السلام، هاشم بن عتبه را كه يك چشم بود و پرچمش را در دست داشت، فرا خواند و به وى گفت: «اى هاشم! تا كى [زنده مى مانى و] نان مى خورى و آب مى نوشى؟».
هاشم گفت: هر آينه، بسيار مى كوشم تا ديگر هرگز [زنده] نزدت باز نگردم.
على عليه السلام گفت: «روياروى تو ذو كلاع قرار دارد. نزد او مرگ سرخ [مقدّر شده]است».
هاشم روى به ميدان آورد و آن گاه كه پيش مى رفت، معاويه گفت: اين كه پيش مى آيد، كيست؟
گفته شد: هاشمِ مِرقال.
گفت: يك چشمِ بنى زُهره؟ خدايش بكشد!
و گفت: قرعه افكنيد و هر كه قرعه به نامش درآيد، او را برابرِ ايشان آماده مى كنم.
پس قرعه ذو كلاع به نام [قبيله] بكر بن وائل درآمد و او گفت: اى قرعه بدشگون، خدا نابودت كند!
و بيش تر حاميان پرچم در سپاه على عليه
۱.وقعة صفّين: ص 346، الدرجات الرفيعة: ص 38 نحوه، بحار الأنوار: ج 33 ص 34 ح 380؛ شرح نهج البلاغة: ج 8 ص 28.
مروج الذهب:صَمَدَ هاشِمُ بنُ عُتبَةَ المِرقالُ لِذِي الكَلاعِ وهُوَ في حِميَرٍ، فَحَمَلَ عَلَيهِ صاحِبُ لِواءِ ذِي الكَلاعِ. فَاختَلَفا طَعنَتَينِ، فَطَعَنَهُ هاشِمٌ المِرقالُ فَقَتَلَهُ، وقَتَلَ بَعدَهُ تِسعَةَ عَشَرَ رَجُلاً.
وحَمَلَ هاشِمٌ المِرقالُ وحَمَلَ ذُو الكَلاعِ، ومَعَ المِرقالِ جَماعَةٌ مِن أسلَمَ قَد آلوا ألّا يَرجِعوا أو يَفتَحوا أو يُقتَلوا.
فَاجتَلَدَ النّاسُ، فَقُتِلَ هاشِمٌ المِرقالُ، وقُتِلَ ذُو الكَلاعِ جَميعا، فَتَناوَلَ ابنُ المِرقالِ اللِّواءَ حينَ قُتِلَ أبوهُ في وَسَطِ المَعرَكَةِ. ۱
مروج الذّهب:هاشم بن عُتْبه مرقال با ذو كلاع كه همراه [مردان قبيله]حِمْيَر بود، رويارو شد. پس پرچمدار ذو كلاع به وى حمله بُرد. و دو ضربه بر هم نواختند و هاشم مرقال با ضربه خويش، وى را كُشت و پس از او، نوزده مرد را كُشت.
هاشم مِرقال، هجوم آورد و ذو كلاع [نيز] حمله كرد. همراهِ مرقال، دسته اى از مردانِ [قبيله] اَسلَم بودند كه سوگند خورده بودند باز نگردند، مگر آن كه پيروز شوند يا كشته گردند.
پس افراد، شمشير بركشيدند و هاشم مرقال و ذو كلاع، هر دو كشته شدند. آن گاه، فرزندِ مرقال پرچم را گرفت، حال آن كه پدرش در وسط ميدان نبرد كشته شده بود.
۱.مروج الذهب: ج 2 ص 393.
مروج الذهب:إنَّ هاشِما المِرقالَ لَمّا وَقَعَ إلَى الأَرضِ وهُوَ يَجودُ بِنَفسِهِ رَفَعَ رَأسَهُ، فَإِذا عُبيدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ مَطروحا إلى قُربِهِ جَريحا، فَحَبا حَتّى دَنا مِنهُ، فَلَم يَزَل يَعَضُّ عَلى ثَديَيهِ حَتّى ثَبَتَت فيهِ أسنانُهُ لِعَدَمِ السِّلاحِ وَالقُوَّةِ. ۱
مروج الذّهب:آن گاه كه هاشم مرقال، بر زمين افتاده و جان مى سپرد، سرش را بلند كرد و ديد كه عبيد اللّه بن عمر [بن خطّاب]، نزديك وى مجروح [بر خاك]افتاده است. سينه خيزان، به او نزديك شد و از آن جا كه نه سلاحى داشت و نه توانى، سينه عبيد اللّه را به دندان گَزيد تا دندان هايش در [گوشت]او فرو رفت.
۱.مروج الذهب: ج 2 ص 397؛ وقعة صفّين: ص 355، الدرجات الرفيعة: ص 381 كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 33 ص 37 ح 380.
الأخبار الطوال:دَفَعَ [عَلِيٌّ عليه السلام] رايَتَهُ العُظمى إلى هاشِمِ بنِ عُتبَةَ، فَقاتَلَ بِها نَهارَهُ كُلَّهُ، فَلَمّا كانَ العَشِيُّ انكَشَفَ أصحابُهُ انكِشافَةً، وثَبَتَ هاشِمٌ في أهلِ الحِفاظِ مِنهُم وَالنَّجدَةِ، فَحَمَلَ عَلَيهِمُ الحارِثُ بنُ المُنذِرِ التَّنوخِيُّ فَطَعَنَهُ طَعنَةً جائِفَةً، فَلَم يَنتَهِ عَنِ القِتالِ.
ووافاهُ رَسولُ عَلِيٍّ يَأمُرُهُ أن يُقَدِّمَ رايَتَهُ، فَقالَ لِلرَّسولِ: اُنظُر إلى ما بي! فَنَظَرَ إلى بَطنِهِ فَرَآهُ مُنشَقّا، فَرَجَعَ إلى عَلِيٍّ فَأَخبَرَهُ، ولَم يَلبَث هاشِمٌ أن سَقَطَ. ۱
الأخبار الطّوال:على عليه السلام پرچمِ بزرگِ سپاهش را به هاشم بن عتبه سپرد. او با اين پرچم، سراسر روز را جنگيد و شبانگاهان يارانش از هم به سختى پراكنده شدند. هاشم، همراه ياران پايدار و دليرش، پايمردى مى كرد. آن گاه، حارث بن مُنذر تَنوخى بر آنان يورش بُرد و ضربه اى سخت و درون شكاف بر هاشم فرود آورد؛ امّا هاشم از نبرد دست نكشيد.
فرستاده على عليه السلام نزد وى حضور يافت و او را فرمان داد كه پرچمش را پيش بَرَد. او به فرستاده گفت: «بنگر كه حال من چگونه است». آن فرستاده به شكمش نگريست و آن را دريده يافت. پس نزد على عليه السلام بازگشت و او را [از اين حال] آگاه ساخت. و چندان نگذشت كه هاشم، فرو افتاد.
۱.الأخبار الطوال: ص 183؛ وقعة صفّين: ص 355 نحوه.