نعمان بن عجلان
1 حدیث
تاريخ اليعقوبي عن أبي خالد الوالبي:بَلَغَهُ [الإِمامُ عَلِيّاً عليه السلام] أنَّ النُّعمانَ بنَ العَجلانِ قَد ذَهَبَ بِمالِ البَحرَينِ، فَكَتَبَ إلَيهِ عَلِيٌّ:
أمّا بَعدُ؛ فَإِنَّهُ مَنِ استَهانَ بِالأَمانَةِ ورَغِبَ فِي الخِيانَةِ، ولَم يُنَزِّه نَفسَهُ ودينَهُ، أخَلَّ بِنَفسِهِ فِي الدُّنيا، وما يُشفي ۱ عَلَيهِ بَعدُ أمَرُّ وأبقى وأشقى وأطوَلُ.
فَخَفِ اللّهَ! إنَّكَ مِن عَشيرَةٍ ذاتِ صَلاحٍ، فَكُن عِندَ صالِحِ الظَّنِّ بِكَ، وراجِع، إن كانَ حَقّا ما بَلَغَني عَنكَ، ولا تُقَلِّبَنَّ رَأيي فيكَ، وَاستَنظِفَ خَراجَكَ، ثُمَّ اكتُب إلَيَّ لِيَأتِيَكَ رَأيي وأمري، إن شاءَ اللّهُ.
فَلَمّا جاءَهُ كِتابُ عَلِيٍّ عليه السلام، وعَلِمَ أنَّهُ قَد عَلِمَ حَملَ المالِ، لَحِقَ مُعاوِيَةَ. ۲
تاريخ اليعقوبىـ به نقل از ابو خالد والبى ـ: به على عليه السلام خبر رسيد كه نعمان بن عجلان، مال و خراج بحرين را برده است. اين نامه را به وى نوشت:
«امّا بعد؛ همانا كسى كه امانت را سبُك شمارد و تمايل به خيانت داشته باشد و خود و دين خود را منزّه ندارد، در دنيا به خويشتن خلل وارد ساخته است و آنچه در آينده (قيامت) او را فرا خواهد گرفت، تلخ تر، ماندگارتر، شقاوت بارتر و طولانى تر است. از خدا بترس! تو از خاندانى شايسته اى. پس همان گونه باش كه بر تو گمان مى رود. اگر آنچه از تو به من خبر رسيده درست باشد، برگرد. رأى مرا درباره خود دگرگون مساز و حساب خراج را پاكيزه كن، سپس برايم بنويس، تا نظر و فرمانم به تو برسد، إن شاء اللّه!».
چون نامه امام على عليه السلام به او رسيد و دانست كه آن حضرت از بردن مال