محمّد، پيامبر خداصلى الله عليه وآله
3 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:أنا مُحمّدٌ، و أنا أحمَدُ، و أنا الماحي الّذي يُمحى بيَ الكُفرُ، و أنا الحاشِرُ الّذي يُحشَرُ النّاسُ على عَقِبي، و أنا العاقِبُ و العاقِبُ الّذي لَيسَ بَعدَهُ نَبيٌّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من محمّد [ستوده شده در زمين] هستم، من احمد [ستوده شده در آسمان]هستم، من ماحى هستم كه به واسطه من كفر محو و نابود مى شود، من حاشر هستم كه مردم به دنبال من محشور و جمع مى شوند، من عاقب هستم و عاقب كسى است كه بعد از او پيامبرى نباشد.
۱.صحيح مسلم: 4 / 1828 / 124.
کلیدواژهها محمد پیامبر خداصلی الله علیه وآله
عنه صلى الله عليه و آله:أنا أشبَهُ النّاسِ بآدَمَ، و إبراهيم أشبَهُ النّاسِ بِي خَلقُهُ و خُلقُهُ، و سَمّانيَ اللّهُ مِن فَوقِ عَرشِهِ عَشرَةَ أسماءٍ، و بَيَّنَ اللّهُ وَصفي، و بَشَّرَني على لِسانِ كلِّ رَسولٍ بَعَثَهُ اللّهُ إلى قَومِهِ، و سَمّاني و نَشَرَ في التَّوراةِ اسمي، وَ بَثَّ ذِكري في أهلِ التَّوراةِ و الإنجيلِ، و عَلَّمَني كِتابَهُ، و رَفَعَني في سَمائهِ، و شَقَّ لِي اسما مِن أسمائهِ، فسَمّاني مُحمّدا و هُو مَحمودٌ، و أخرَجَني في خَيرِ قَرنٍ مِن اُمَّتي، و جَعَلَ اسمي في التَّوراةِ اُحَيْدٌ ۱، فبالتَّوحيدِ حَرَّمَ أجسادَ اُمَّتي علَى النّارِ، و سَمّاني في الإنجيلِ أحمَدَ، فأنا محمودٌ في أهلِ السَّماءِ، و جَعَلَ اُمَّتي الحامِدِينَ. و جَعَلَ اسمي في الزَّبورِ ماحي، مَحا اللّهُ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من شبيه ترين مردم به آدم هستم، و ابراهيم در قيافه و اخلاق شبيه ترين مردم به من بود. خداوند از فراز عرش خود ده نام روى من گذاشت و اوصاف مرا بيان كرد و به زبان هر پيامبرى كه به سوى قومش فرستاد، بشارت آمدن مرا داد و نام مرا در تورات آورد و معرفى كرد و نامم را در ميان پيروان تورات و انجيل پراكند و كتاب خود را به من آموخت و در آسمان خود بلند مرتبه ام گردانيد و از اسماى خود برايم نامى مشتق ساخت. مرا محمّد ناميد و او نامش محمود است و مرا در ميان بهترين نسل از امّتم مبعوث فرمود. در تورات نام مرا «اُحَيد» گذاشت، پس به واسطه توحيد بدن هاى امّت مرا بر آتش حرام گردانيد. در انجيل مرا «احمد» ناميد. پس من در آسمان محمود و ستوده ام و امّت مرا حمد كنندگان قرار داد. در زبور نام
۱.قال شارح الشِّفاء للقاضي عياضٍ: اُحَيد بضمّ الهَمزة، و فتح المُهمَلة، و سُكون التَّحتيّة، فدال مُهمَلة، و قيل: بفتح الهَمزة، و سُكون المُهمَلة، و فَتح التَّحتيّة، قالَ: سُمّيتُ اُحيدَ لأنّي أحيدُ باُمَّتي عَن نارِ جَهَنّمَ، أي أعدِلُ بِهِم، انتهى. (بحار الأنوار: 16/93/27).
۲.في معاني الأخبار: 50 / 1 «جميع أهل القيامة».
۳.في معاني الأخبار: 50 / 1 «المقفّي».
۴.علل الشرائع: 127 / 3.
۵.به نقل از معانى الأخبار: 50 / 1.
کلیدواژهها محمد پیامبر خداصلی الله علیه وآله
عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سألَهُ يَهوديٌّ عَن وَجهِ تَسمِيَتِهِ بمُحمّدٍ و أحمَدَ و أبي القاسِم و بَشيرٍ و نَذيرٍ و داعٍ؟ ـ: أمّا مُحمّدٌ فإنّي مَحمودٌ في الأرضِ، و أمّا أحمَدُ فإنّي مَحمودٌ في السَّماءِ، و أمّا أبو القاسِمِ فإنَّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ يَقسِمُ يَومَ القِيامَةِ قِسمَةَ النّارِ؛ فمَن كَفَرَ بِي مِن الأوَّلينَ و الآخِرينَ ففي النّارِ، و يَقسِمُ قِسمَةَ الجَنّةِ؛ فمَن آمَنَ بي و أقَرَّ بِنُبُوَّتي ففي الجَنّةِ. و أمّا الدّاعي فإنّي أدعُو النّاسَ إلى دِينِ ربّي عَزَّ و جلَّ، و أمّا النَّذيرُ فإنّي اُنذِرُ بالنّارِ مَن عَصاني، و أمّا البَشيرُ فإنّي اُبشِّرُ بالجَنّةِ مَن أطاعَني. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سؤال مردى يهودى از علّت نامگذارى ايشان به محمّد و احمد و ابو القاسم و بشير و نذير و داعى ـفرمود: امّا محمّد، از آن روست كه من در زمين ستوده ام. اما احمد، از آن روست كه من در آسمان ستوده ام. اما ابو القاسم، از آن روست كه خداوند عزّ و جلّ روز قيامت قسمت آتش را جدا مى كند و هر كه، از اولين و آخرين انسان ها، به من كافر شده باشد جايش در آتش است و قسمت بهشت را جدا مى سازد و هركه به من ايمان آورده و به نبوّت من اقرار كرده باشد، جايش در بهشت است. اما داعى، از آن روست كه من مردم را به دين پروردگارم عزّ و جلّ دعوت مى كنم. اما نذير، از آن روست كه هر كس نا فرمانيم كند او را به آتش بيم مى دهم و اما بشير، از آن روست كه هر كس اطاعتم كند، او را به بهشت بشارت مى
۱.معاني الأخبار: 52 / 2.
کلیدواژهها محمد پیامبر خداصلی الله علیه وآله