حدیث دربارهنعمت هاى بى شمار خداوند

میزان الحکمه ج ۱۲، ص ۲۷۱، ح ۲۰۳۸۶

امام علی علیه‌السلام

نعمت هاى بى شمار خداوند

عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِ غيرَ مَقنوطٍ مِن رَحمَتِهِ، و لا مَخلُوٍّ مِن نِعمَتِهِ. ۱

امام على عليه السلام:ستايش، خداوند را در حالى كه نه از رحمتش نوميديم و نه از نعمتش خالى.

۱.نهج البلاغة: الخطبة45.

کلیدواژه‌ها نعمت حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های گوناگون نعمت های بی شمار خداوند

احادیث دیگر این موضوع

۶

امام على عليه السلام:سپاس خداوندى را كه سخنوران در ستودنش در مانند و شمارندگان، شمردن نعمت هايش را ندانند.

امام على عليه السلامـ در سفارش به كميل ـفرمود: اى كميل! تو هيچ گاه از نعمت و عافيت خداوند عزّ و جلّ بى بهره نيستى. پس در هيچ حال از ستايش و تمجيد و تسبيح و تقديس و شكر و ياد او دست برندار.

امام على عليه السلام:در نعمتى كه براى تو پديد آورده، يا گناهى كه از تو فرو پوشانده، يا بلايى كه از تو دور ساخته، چشم بر هم زدنى از لطف او بى بهره نبوده اى.

امام على عليه السلامـ در بيان قدرت خداوند ـفرمود: منزّهى تو، چه بزرگ است مقام و منزلت تو!. و چه بسيار است نعمت هاى تو در دنيا و چه كوچك است اين نعمت ها در برابر نعمت هاى آخرت!

امام على عليه السلام:اگر درباره قدرت عظيم و نعمت هاى بزرگ و بى شمار خداوند مى انديشيدند، بى گمان به راه [راست]بر مى گشتند و از عذاب سوزان مى ترسيدند، اما دل ها بيمار و ديدگان معيوبند!

امام زين العابدين عليه السلامـ هرگاه آيه «و اِنْ تعدّوا نعمة اللّه لا تحصوها» را مى خواند ـمى فرمود: منزّه است خدايى كه به هيچ كس توان شناخت نعمت هايش را نداد مگر همين اندازه كه بدانند از شناخت نعمت هاى او ناتوانند، همچنان كه به هيچ كس قدرت بر شناخت خويش را نداد، مگر همين اندازه كه بدانند از ادراك او ناتوانند. پس خداوند عزّ و جلّ آگاهى عارفان را از اين نكته كه از شناخت (به جا آوردن) شكر او قاصرند، مورد قدردانى قرار داد و همان آگاهيشان از تقصير را به منزله سپاسگزارى ايشان گرفت. همچنان كه علم عالمان را از اين نكته كه او را در نمى يابند، دانست و همان را [به منزله]ايمان قرار داد؛ زيرا مى دانست كه اندازه توان بندگان همين است و از آن فراتر نتوانند رفت. هيچ يك از خلقش، به نهايت عبادتش دست نيابند. چگونه به نهايتِ عبادتِ كسى دست يابند كه او را نهايت و چگونگى نيست؟! خداوند بسى برتر از اين حرف هاست.