حدیث دربارهخدا شنواست

میزان الحکمه ج ۷، ص ۲۷۰، ح ۱۲۶۵۳

امام علی علیه‌السلام

خدا شنواست

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:و كُلُّ سَميعٍ غَيرُهُ يَصَمُّ عَن لَطيفِ الأصواتِ، و يُصِمُّهُ كَبيرُها، و يَذهَبُ عَنهُ ما بَعُدَ مِنها. ۱

امام على عليه السلام:هر شنوايى، جز او، آواهاى ظريف را نمى شنود و صداهاى شديد نيز گوشش را كر مى كند و صداهاى دور دست را نمى تواند بشنود.

۱.نهج البلاغة: الخطبة 65.

کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عقلی و علمی عقل و جهل نشانه های عقل +3 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

امام على عليه السلام:هر مالكى، جز خداوند، مملوك است.

امام على عليه السلام:هر مالكى، غير از خداوند سبحان، مملوك است.

امام على عليه السلامـ در تفسير «لا حول و لا قوة الا باللّه» ـفرمود: با وجود خدا ما مالك هيچ چيز نيستيم و تنها مالك آن چيزى هستيم كه او خود آن را به ملكيت ما در آورده است. پس، وقتى آنچه را كه او به مالكيتش سزاوارتر از ماست در اختيار ما نهد تكليفى بر عهده ما نهاده است و هرگاه آن را از ما باز گيرد، تكليف خويش را از عهده ما برداشته است.

امام على عليه السلام:هر كس سخن بگويد، خدا گفتارش را مى شنود و هركه خاموش ماند، او آنچه را در درونش مى گذرد مى داند.

امام على عليه السلام:خدا شنواست اما نه به واسطه ابزار شنيدن.

امام باقر عليه السلام:خداوند شنوا و بيناست؛ با همان چيزى كه مى بيند مى شنود و با همان چيزى كه مى شنود مى بيند.

امام صادق عليه السلام:او شنوا و بيناست. شنواست، بى آن كه اندامى براى شنيدن داشته باشد و بيناست، بى آن كه ابزار بينايى داشته باشد؛ بلكه به ذات خود مى شنود و به ذات خود مى بيند. اين كه مى گويم: به ذات خود مى شنود، معنايش اين نيست كه او چيزى است و ذاتش چيز ديگرى [سواى او]بلكه چون تو از من سؤال كردى، خواستم براى فهماندن مطلب به تو تعبيرى بياورم. پس، مى گويم: او با همه وجودش مى شنود، اما نه همه اى كه بعض و جزء داشته باشد.

امام رضا عليه السلام:پروردگار ما شنوا ناميده شده نه به اين معنا كه سوراخ گوشى دارد كه با آن [فقط] صدا را مى شنود، ولى با آن چيزى را نمى بيند؛ مانند ما كه سوراخ گوش داريم و با آن مى شنويم، ولى با آن نمى توانيم ببينيم.