نقش حضور قلب در پذيرش نماز
4 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:لا يَقبَلُ اللّهُ صلاةَ عَبدٍ لا يَحضُرُ قَلبُهُ مَع بَدَنِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند نماز بنده اى را كه دلش در كنار بدنش حضور ندارد، نمى پذيرد.
۱.المحاسن: 1/406/921.
عنه صلى الله عليه و آله:إنّ العَبدَ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ لا يُكتَبُ لَهُ سُـدسُها و لا عُشرُها، و إنّما يُكتَبُ لِلعَبدِ مِن صَلاتِهِ ما عَقَلَ مِنها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:[گاه] بنده نماز مى خواند، اما يك ششم و يك دهم آن هم برايش نوشته نمى شود؛ تنها آن مقدار از نماز بنده به حساب مى آيد كه با شناخت و توجّه همراه باشد.
۱.بحار الأنوار: 84/249/41.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لا يَقُومَنَّ أحَدُكُم في الصَّلاةِ مُتَكاسِلاً و لا ناعِسا، و لا يُفَكِّرَنَّ في نفسِهِ فإنّهُ بينَ يَدَي رَبِّهِ عَزَّ و جلَّ، و إنّما لِلعَبدِ مِن صلاتِهِ ما أقبَلَ علَيهِ مِنها بقَلبِهِ. ۱
امام على عليه السلام:هيچ يك از شما با كسالت و خواب آلودگى به نماز نايستد و به خودش نيز فكر نكند؛ زيرا در پيشگاه پروردگارِ عزّ و جلّ خويش قرار دارد. بنده را همان مقدار از نمازش نصيب است كه با توجّهِ قلبى او همراه باشد.
۱.الخصال: 613/10.
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلامـ لَمّا سَقَطَ رِداؤهُ عن أحَدِ مَنكِبَيهِ و لَم يُسَوِّه فَسُئلَ عن ذلكَ ـ: وَيحَكَ أ تَدرِي بينَ يَدَي مَن كُنتُ؟! إنَّ العَبدَ لا يُقبَلُ مِن صلاتِهِ إلاّ ما أقبَلَ علَيهِ مِنها بقَلبِهِ. ۱
امام زين العابدين عليه السلامـ وقتى در حال نماز ردايش روى يك شانه اش افتاد و آن را مرتب نكرد و علّت آن پرسيده شد ـفرمود: واى بر تو! آيا مى دانى در پيشگاه چه كسى بودم؟ از نماز بنده همان مقدارى پذيرفته مى شود، كه با توجّه قلبى همراه باشد.
۱.علل الشرائع: 232/8.