كيفر ارتداد

8 حدیث
عنه عليه السلامـ مِن كتابِهِ إلى معاويةَ ـ: و أردَيتَ جِيلاً مِنَ الناسِ كثيرا خَدَعتَهُم بِغَيِّكَ، و ألقَيتَهُم في مَوجِ بَحرِكَ، تَغشاهُمُ الظُّلُماتُ، و تَتَلاطَمُ بِهِمُ الشُّبُهاتُ، فَجازُوا (جارُوا) عن وِجهَتِهِم، و نَكَصُوا على أعقابِهم، و تَوَلَّوا على أدبارِهِم. ۱
امام على عليه السلامـ در نامه خود به معاويه ـنوشت: گروه بسيارى از مردم را به هلاكت افكندى و با گمراهى خود آنان را فريفتى و در موج درياىِ [پليديهاى] خويش درافكندى، تاريكيها آنان را فرا گرفت و امواج شبهات از هر سو آنها را به تلاطم آورد؛ پس، از راه راست دور شدند و به قهقرا برگشتند و به راه پيشينيان خويش بازگشتند.
۱.. نهج البلاغة: الكتاب 32.
عنه عليه السلامـ مِن كلامٍ له عليه السلام كَلَّمَ به الخوارجَ ـ: فَاُوبُوا شَرَّ مَآبٍ، وَ ارجِعُوا عَلى أثَرِ الأعقابِ. ۱
امام على عليه السلامـ به خوارج ـفرمود: پس، به بدترين بازگشتگاه برگرديد و راه پيشينيان [خود]را در پيش گيريد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة58.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقتُلُوهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه دين خود را تغيير دهد، او را بكشيد.
۱.دعائم الإسلام: 2/480/1717.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:إنّما يُستَتابُ مَن دَخَلَ دِينا ثمّ رَجَعَ عَنهُ، فَأمَّا مَن وُلِدَ في الإسلامِ فإنّا نَقتُلُهُ و لا نَستَتِيبُهُ. ۱
امام على عليه السلام:تنها كسانى به توبه وادار مى شوند كه دينى را بپذيرند و سپس از آن برگردند، اما مرتدّى را كه مسلمان، زاده شده باشد، مى كشيم و توبه اش را نمى خواهيم.
۱.دعائم الإسلام: 2/480/1718.
عنه عليه السلام:المُرتَدُّ عنِ الإسلامِ تُعزَلُ عَنهُ امرَأتُهُ، و لا تُؤكَلُ ذَبِيحَتُهُ و يُستَتابُ ثلاثةَ أيّامٍ، فإن تابَ و رَجَعَ إلى أمرِ اللّهِ عزّ و جلّ و إلاّ قُتِلَ يومَ الرابعِ. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه از اسلام مرتدّ شده باشد، زنش بايد از او جدا شود، گوشت حيوانى كه او ذبح كرده خورده نمى شود و سه روز مهلت داده مى شود كه توبه كند، اگر توبه نكرد و به فرمان خداوند عزّ و جلّ باز نگشت، در روز چهارم كشته مى شود.
۱.الجعفريّات: 127.
عنه عليه السلامـ لمّا كَتَبَ غلامُهُ إلَيهِ: أنّي قد أصَبتُ قَوما مِن المسلمينَ زَنادِقَةً، و قَوما مِنَ النَّصارى زَنادِقَةً؟ ـ: أمّا مَن كانَ مِنَ المسلمينَ وُلِدَ على الفِطرَةِ، ثُمّ ارتَدَّ، فَاضرِب عُنُقَهُ و لا تَستَتِبْهُ، و مَن لَم يُولَدْ مِنهُم على الفِطرةِ، فَاستَتِبْهُ، فإن تابَ و إلاّ فَاضرِبْ عُنُقَهُ، و أمّا النَّصارى فما هُم علَيهِ أعظَمُ مِن الزَّندَقَةِ. ۱
امام على عليه السلامـ در جواب نامه كارگزارش كه از حضرت سؤال كرد: من با گروهى از مسلمانان زنديق شده و گروهى از مسيحيان زنديق شده رو به رو شده ام [تكليف چيست؟] ـنوشت: مسلمانانى را كه مسلمان به دنيا آمده اند و سپس زنديق شده اند، گردن بزن و از آنها توبه مخواه، ولى كسانى را كه مسلمان به دنيا نيامده اند [بلكه بعدا مسلمان شده و سپس از اسلام برگشته اند] به توبه وادار كن؛ اگر توبه نكردند گردن بزن. و اما مسيحيان، اعتقادات خود آنها بدتر از زندقه است.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/152/3552.
كنز العمّال:أنّ عليّا استَتابَ رجُلاً كَفَرَ بعدَ إسلامِهِ شَهرا فَأبى فَقَتَلَهُ. ۱
كنز العمّال:على عليه السلام مردى را كه مسلمان شده و سپس كافر گشته بود، يك ماه مهلت داد تا توبه كند، اما او توبه نكرد و على عليه السلام وى را كشت.
۱.كنز العمّال: 1474.
الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام:أنّ عليّا عليه السلام: كانَ يَستَتِيبُ الزَّنادِقَةَ و لا يَستَتِيبُ مَن وُلِدَ في الإسلامِ، و يقولُ: إنّما نَستَتِيبُ مَن دَخَل في دِينِنا ثُمّ رَجَعَ عَنهُ، أمّا مَن وُلِدَ في الإسلامِ فلا نَستَتِيبُهُ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:على عليه السلام زنديق شده ها را به توبه وادار مى كرد، اما از كسانى كه مسلمان به دنيا آمده [و سپس زنديق شده] بودند توبه نمى پذيرفت و مى فرمود: ما كسانى را به توبه دعوت مى كنيم كه دين ما را پذيرفته و سپس از آن برگشته اند. اما كسانى را كه مسلمان به دنيا آمده اند، به توبه كردن فرا نمى خوانيم (حكم را درباره آن جارى مى كنيم).
۱.الجعفريّات: 128.