حدیث دربارهموسى و هارون عليهماالسلام

عنه عليه السلامـ في بيان زهد الأنبياء ـ: وإنْ شئتَ ثَنَّيتُ بموسى كَليمِ اللّهِ صلى الله عليه و سلم؛ حَيثُ يقولُ: «رَبِّ إنّي لِما أنْزَلْتَ إلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ» ۱ واللّهِ، ما سَألَهُ إلّا خُبزا يأكُلُهُ، لأ نّهُ كانَ يأكُلُ بَقلَةَ الأرضِ. ۲

امام على عليه السلام:ـ در بيان زهد انبيا ـو اگر بخواهم نمونه دومى ـ از زهد انبيا ـ را بياورم، از موسى كليم اللّه ياد مى كنم، آنجا كه مى فرمايد: «پروردگارا! من به آن خوبى اى كه تو برايم فرو فرستى نيازمندم». به خدا سوگند كه او از خداوند چيزى جز نانى براى خوردن نخواست؛ زيرا از علف و سبزه زمين تغذيه مى كرد.

۱.القصص: 24.

۲.نهج البلاغة: الخطبة 160.

کلیدواژه‌ها نبوت 2 نبوت خاصه موسی و هارون علیهماالسلام

احادیث دیگر این موضوع

امام صادق عليه السلام:خداوند به موسى بن عمران عليه السلام وحى فرمود: اى موسى! آيا مى دانى چرا از ميان آفريدگانم تو را برگزيدم و براى [شنيدن]سخنم تو را انتخاب كردم؟ عرض كرد: نه، اى پروردگار! خداوند به او وحى فرمود: من به زمين نگريستم و در روى آن كسى را نيافتم كه در برابر من متواضع تر از تو باشد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نخستين پيامبر بنى اسرائيل موسى بود و آخرينشان عيسى. آنان ششصد پيامبر بودند.

الطبقات الكبرىـ به نقل از ابن عباس ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: من، عيسى و موسى و ابراهيم را ديدم: عيسى موهايى مجعّد داشت و سرخ روى و فراخ سينه بود. موسى مردى تنومند با موهاى صاف فروهشته و به شكل مردم زُطّ زطّ: در منتهى الارب و اقرب الموارد آمده است كه نام طايفه اى از هندوان و معرّب جت است. بود. عرض كردند: إبراهيم چگونه بود؟ فرمود: به همراه خودتان بنگريد؛ و مراد رسول خدا صلى الله عليه و آله، خودش بود.

امام على عليه السلام:سپاس و ستايش خدايى را. كه با موسى به تمام و كمال سخن گفت و از نشانه هاى خود آيتى بزرگ به او نماياند، بى آنكه عضو و ابزارى يا زبان و زبانچه اى داشته باشد.

امام صادق عليه السلام:هنگامى كه فرعون فهميد سلطنت او به دست موسى از بين خواهد رفت، دستور داد كاهنان را احضار كنند و آنان او را از نسب موسى و اينكه او از بنى اسرائيل است آگاه ساختند. از آن پس، فرعون پيوسته به نيروهاى خود دستور مى داد شكم زنان باردار بنى اسرائيل را بدرند تا جايى كه براى نابودى موسى بيست و چند هزار جنين را كشت، امّا موفق به كشتن موسى نشد؛ زيرا كه خداى تبارك و تعالى او را حفظ مى كرد.