حدیث دربارهآنچه از قدر مى باشد

امام على عليه السلامـ وقتى از صـفّين بـازمى گشت، پيرمردى از او پرسيد كه آيا رفتنشان به جنگ شاميان به قضا و قدر خدا بوده است ـ: سوگند به آن كه دانه را آفريد و آدميان را به وجود آورد، هيچ درّه اى را نپيموديم و بر هيچ تپّه اى بالا نرفتيم، جز با قضا و قدر. انگار تو قضا را امرى لازم و قدر را موضوعى حتمى و گريزناپذير مى دانى (به طورى كه از تو سلب اختيار كند). اگر چنين بود، نويد و بيم و پاداش و كيفر معنا نداشت و گنهكار، از سوى خدا سرزنش نمى شد و نيكوكار، مورد ستايش او قرار نمى گرفت و سزاوارىِ نيكوكار به پاداش احسان و نيكوكاريش از بدكار بيشتر نبود. اين سخن، سخن گروه هاى بت پرست. و مجوس اين امّت است. خداوند، به كارهاى خوب فرمان داده است و انسان از روى اختيار آنها را انجام مى دهد و از باب برحذر داشتن از بدى نهى كرده است، نه به زور، نافرمانى مى شود و نه به زور و اجبار، اطاعت مى گردد و اختيارات خود را هم تفويض نكرده است.