نامه امام به معاويه و خبر دادن از سرنوشت او

1 حدیث
شرح نهج البلاغة عن المدائني:فَكَتَبَ إلَيهِ عَلِيٌّ عليه السلام: أمّا بَعدُ؛ فَطالَما دَعَوتَ أنتَ وأولِياؤُكَ أولِياءُ الشَّيطانِ الرَّجيمِ الحَقَّ أساطيرَ الأَوَّلينَ، ونَبَذتُموهُ وَراءَ ظُهورِكُم، وجَهَدتُم بِإِطفاءِ نَورِ اللّهِ بِأَيديكُم وأفواهِكُم، وَاللّهُ مُتِمُّ نورِهِ ولَو كَرِهَ الكافِرونَ. ولَعَمري لَيُتِمَّنَّ النّورَ عَلى كُرهِكَ، ولَيُنفِذَنَّ العِلمَ بِصِغارِكَ، ولَتُجازَيَنَّ بِعَمَلِكَ، فَعِث في دُنياكَ المُنُقَطِعَةِ عَنكَ ما طابَ لَكَ؛ فَكَأَنَّكَ بِباطِلِكَ وقَدِ انقَضى وبِعَمَلِكَ وقَد هَوى ۱ ثُمَّ تَصيرُ إلى لَظىً، لَم يَظلِمكَ اللّهُ شَيئاً، وما رَبُّكَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ. ۲

شرح نهج البلاغةـ به نقل از مدائنى ـ: على عليه السلام به او (معاويه) نوشت: امّا بعد؛ ديرگاهى است تو و هواخواهانت ـ كه ياوران شيطانِ رانده شده اند ـ، حق را افسانه پيشينيان مى خوانيد و آن را فرا پشتِ خويش مى افكنيد و سخت مى كوشيد تا با دست ها و دهان هاى خود، نور خدا را خاموش كنيد؛ امّا خداوند، به ناخواستِ كافران، نورش را فراگير مى كند. به جانم سوگند، به ناخواستِ تو آن نور، فراگستر مى شود و علم [خدا] به همه جزئيّات كارهايت رخنه مى كند و تو به سبب اعمالت كيفر مى بينى. پس در دنيايت كه از تو جداشدنى است، هرچه مى خواهى به تبهكارى بپرداز. گويا تو را مى بينم كه به باطلت كه به سر آمده و به آنچه كرده اى و واژگون گشته، مؤاخذه مى كنند، پس آن گاه به زبانه آتش در مى افتى، بى آن كه خداوند بر تو هيچ ستم

۱.في بحار الأنوار: «فكأنّك بأجلك قد انقضى وعملك قد هوى».
۲.شرح نهج البلاغة: ج 16 ص 135؛ بحار الأنوار: ج 33 ص 86 ح 401 وراجع شرح نهج البلاغة: ج 15 ص 83.