نرم خويى تا زمانى كه توطئه در كار نباشد

6 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:الرِّفقُ يَفِلُّ حَدَّ المُخالَفَةِ. ۱
امام على عليه السلام:نرم خويى، تيزىِ مخالفت را كُند سازد.
۱.غرر الحكم: ح 560.
عنه عليه السلامـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: قارِب عَدُوَّكَ بَعضَ المُقارَبَةِ تَنَل حاجَتَكَ، ولا تُفرِطُ في مُقارَبَتِهِ فَتُذِلَّ نَفسَكَ وناصِرَكَ، وتَأمَّل حالَ الخَشَبَةِ المَنصوبَةِ في الشَّمسِ الَّتي إن أمَلتَها زادَ ظِلُّها، وإن أفرَطتَ في الإِمالَةِ نَقَصَ الظِّلُّ. ۱
امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: به دشمنت، اندازه اى نزديك شو كه به خواسته ات برسى، و در نزديكى به او زياده روى منما تا خود و ياورت را خوار سازى. در چوبى كه در برابر خورشيد نصب شده، بنگر. اگر آن را مايل كنى، سايه اش بسيار شود و اگر در مايل كردن زياده روى كنى، سايه كم گردد.
۱.شرح نهج البلاغة: ج 20 ص 342 ح 923.
تاريخ الطبري عن عبد المَلِك بن أبي حُرّةَ الحَنَفيّ:أنّ عَليّا خَرَجَ ذاتَ يَومٍ يَخطُبُ، فَإِنَّهُ لَفي خُطبَتِهِ إذ حَكَّمَتِ المُحَكِّمَةُ في جَوانِبِ المَسجِدِ. فَقالَ عَليٌّ: اللّهُ أكبَرُ! كَلِمَةُ حَقٍّ يُرادُ بِها باطِلٌ! إن سَكَتوا عَمَمناهُم ۱، وإن تَكَلَّموا حَجَجناهُم، وإن خَرَجوا عَلَينا قاتَلناهُم. ۲
تاريخ الطبرىـ به نقل از عبد الملك بن ابى حرّه حنفى ـ: على عليه السلام روزى براى ايراد سخنرانى بيرون رفت. او در حال سخنرانى بود كه خوارج، در گوشه هاى مسجد، شعار «لا حكم الّا للّه؛ حكمرانى جز براى خداوند نيست!»، سر دادند. على عليه السلام فرمود: «اللّه اكبر! سخن حقّى است كه از آن، باطلْ اراده مى شود. اگر ساكت شوند، با آنان مانند ديگران برخورد مى كنيم، و اگر سخن گويند، با آنان احتجاج مى ورزيم، و اگر بر ما خروج كنند، با آنان پيكار خواهيم كرد».
۱.لعلّه من قولهم: عمّمناه أمرنا؛ أي ألزمناه (اُنظر لسان العرب: ج 12 ص 427 «عمم»).
۲.تاريخ الطبري: ج 5 ص 72، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 398، أنساب الأشراف: ج 3 ص 135 وليس فيه «وإن خرجوا.» وفيهما «غممناهم» بدل «عممناهم».
السنن الكبرى عن كثير بن نَمِر:بَينا أنَا في الجُمُعَةِ وعَليٌّ عليه السلام عَلَى المِنبَرِ، إذ قامَ رَجُلٌ فَقالَ: لا حُكمَ إلّا للّهِِ. ثُمَّ قامَ آخَرُ فَقالَ: لا حُكمَ إلّا للّهِِ، ثُمَّ قاموا مِن نَواحِي المَسجِدِ، فَأَشارَ إلَيهِم عَليٌّ عليه السلام بِيَدِهِ: اِجلِسوا، نَعَم لا حُكمَ إلّا للّهِِ، كَلِمَةٌ يُبتَغى بِها باطِلٌ، حُكمَ اللّهِ نَنظُرُ فيكُم، ألا إنَّ لَكُم عِندي ثَلاثَ خِصالٍ: ما كُنتُم مَعَنا لا نَمنَعُكُم مَساجِدَ اللّهِ أن تَذكُرُوا فيهَا اسمَ اللّهِ، ولا نَمنَعُكُم فَيئا ما كانَت أيديكُم مَعَ أيدينا، ولا نُقاتِلُكُم حَتّى تُقاتِلوا. ثُمَّ أخَذَ في خُطبَتِهِ. ۱

السنن الكبرىـ به نقل از كثير بن نمر ـ: در حالى كه در نماز جمعه بودم و على عليه السلام بر منبر بود، مردى به پا خاست و گفت: «لا حكم الّا للّه؛ حكمرانى جز براى خداوند نيست!». مردى ديگر هم به پا خاست و گفت: «لا حكم الّا للّه!». آن گاه خوارج از گوشه هاى مسجد، به پا خاستند. على عليه السلام با دست به آنان اشاره كرد كه بنشينند [و فرمود:]«آرى؛ لا حكم الّا للّه! سخنى كه از آن، باطلْ طلب مى شود. بر پايه حكم خداوند به شما مى نگريم. بدانيد كه براى شما نزد من، سه ويژگى است: تا زمانى كه با ما هستيد، شما را از مساجد خداوند باز نداريم كه در آن، نام خدا را بر زبان آوريد؛ و تا زمانى كه دستان شما با دستان ماست، شما را از ثروت هاى عمومى محروم نسازيم؛ و با شما پيكار نكنيم، مگر آن كه نبرد كنيد». آن گاه به ادامه

۱.السنن الكبرى: ج 8 ص 319 ح 16763، تاريخ الطبري: ج 5 ص 73 عن كثير بن بهز الحضرمي، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 398، البداية والنهاية: ج 7 ص 285 كلّها نحوه.
الأموال عن كثير بن نَمِر:جاءَ رَجُلٌ بِرَجُلٍ ۱ مِنَ الخَوارِجِ إلى عَليٍّ، فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنّي وَجَدتُ هذا يَسُبُّكَ، قالَ: فَسُبَّهُ كَما سَبَّني. قالَ: ويَتَوَعَّدُكَ؟ فَقالَ: لا أقتُلُ مَن لَم يَقتُلني، قالَ عَليٌّ: لَهُم عَلَينا ثَلاثٌ: أن لا نَمنَعَهُمُ المَساجِدَ أن يَذكُرُوا اللّهَ فيها، وأن لا نَمنَعَهُمُ الفَيءَ ما دامَت أيديهِم مَعَ أيدينا، وأن لا نُقاتِلَهُم حَتّى يُقاتِلونا. ۲
الأموالـ به نقل از كثير بن نمر ـ: مردى، مردى از خوارج را نزد على عليه السلام آورد و گفت اى امير مؤمنان! ديدم كه اين مرد، تو را دشنام مى دهد. فرمود: «به او دشنام ده، همان گونه كه به من دشنام داد». گفت: تو را دوزخى مى انگاشت! فرمود: «آن را كه با من پيكار نكند، نمى كُشم». [سپس]فرمود: «آنها بر ما سه حق دارند: آنان را از مساجد، باز نداريم، كه در آن ياد خدا كنند؛ و آنان را از ثروت هاى عمومى باز نداريم، تا زمانى كه دستان آنان با دست هاى ماست؛ و با آنان پيكار نكنيم، تا زمانى كه با ما پيكار نكنند».
۱.في المصدر: «لرجل» وهو تصحيف.
۲.الأموال: ص 245 ح 567، كنز العمّال: ج 11 ص 300 ح 31569.
المصنّف لابن أبي شيبة عن كثير بن نَمِر:جاءَ رَجُلٌ بِرِجالٍ إلى عَليٍّ فَقالَ: إنّي رَأَيتُ هؤلاءِ يَتَوَعَّدونَكَ، فَفَرّوا وأخَذتُ هذا، قالَ: أفَأَقتُلُ مَن لَم يَقتُلني؟ قالَ: إنَّهُ سَبَّكَ! قالَ: سُبَّهُ أو دَع. ۱
المصنَّف، ابن ابى شيبهـ به نقل از كثير بن نمر ـ: مردى، مردى [ديگر] را نزد على عليه السلام آورد و گفت: اينان، تو را دوزخى مى انگاشتند! سپس فرار كردند. و اين [مرد]را گرفتم. فرمود: «آيا بكُشم آن كه را با من پيكار نكرده است؟». گفت: تو را دشنام داد! فرمود: «او را دشنام ده يا رها كن».
۱.المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 614 ح 147، كنز العمّال: ج 11 ص 319 ح 31616.