كمك به ستمديدگان
8 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:مَن لَم يُنصِفِ المَظلومَ مِنَ الظّالِمِ سَلَبَهُ اللّهُ قُدرَتَهُ. ۱
امام على عليه السلام:آن كه حقّ ستمديده را از ستمگر نستاند، خداوند، قدرتش را از او بستاند.
۱.غرر الحكم: ح 8966، عيون الحكم والمواعظ: ص 428 ح 7261.
عنه عليه السلام:أما والَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَولا حُضورُ الحاضِرِ، وقِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِرِ، وما أخَذَ اللّهُ عَلَى العُلَماءِ ألّا يُقارّوا عَلى كِظَّةِ ۱ ظالِمٍ، ولا سَغَبِ مَظلومٍ، لَأَلَقيتُ حَبلَها عَلى غارِبِها، وَلَسَقَيتُ آخِرَها بِكَأسِ أوَّلِها، ولَأَلفَيتُم دُنياكُم هذِهِ أزهَدَ عِندي مِن عَفطَةِ عَنزٍ! ۲
امام على عليه السلام:بدانيد سوگند به كسى كه دانه را شكافت و خلايق را آفريد، اگر نبودند اين بيعت كنندگان و حجّت، با وجود ياورْ تمام نمى شد، و اين كه خداوند از دانشمندان پيمان گرفته كه شكمبارگى ستمگر و گرسنگى ستمديده را بر نتابند، افسار آن را بر دوشش مى انداختم و پايانش را به كاسه آغازش سيراب مى كردم و مى ديديد كه دنياى شما نزد من، ناچيزتر است از نخامه بزِ ماده.
۱.الكِظّة: ما يعتري الممتلئ من الطعام (النهاية: ج 4 ص 177 «كظظ»).
۲.نهج البلاغة: الخطبة 3، معاني الأخبار: ص 362 ح 1، الإرشاد: ج 1 ص 289 نحوه وفيهما «حضور الناصر» بدل «حضور الحاضر»، علل الشرائع: ص 151 ح 12، الاحتجاج: ج 1 ص 458 ح 105 وفيه «أولياء الأمر» بدل «العلماء» وفيها «يقرّوا» بدل «يقارّوا» وكلّها عن ابن عبّاس، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 205.
عنه عليه السلام:أيُّهَا النّاسُ! أعينوني عَلى أنفُسِكُم، وايمُ اللّهِ لَاُنصِفَنَّ المَظلومَ مِن ظالِمِهِ، ولَأَقودَنَّ الظّالِمَ بِخِزامَتِهِ، حَتّى اُورِدَهُ مَنهَلَ الحَقِّ وإن كانَ كارِها. ۱
امام على عليه السلام:اى مردم! مرا بر كارتان يارى رسانيد. به خدا سوگند كه داد ستمديده را از آن كه ستم كرده، بستانم و مهار ستمكار را بگيرم و او را به آبشخور حق كشانم، گرچه ناخشنود باشد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 136، بحار الأنوار: ج 32 ص 49 ح 33.
عنه عليه السلام:الذَّليلُ عِندي عَزيزٌ حَتّى آخُذَ الحَقَّ لَهُ، وَالقَوِيُّ عِندي ضَعيفٌ حَتّى آخُذَ الحَقَّ مِنهُ. ۱
امام على عليه السلام:خوار، نزد من گرامى است تا زمانى كه حقّ او را بستانم، و قوى نزد من، ناتوان است تا آن گاه كه حق را از او بستانم.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 37، بحار الأنوار: ج 39 ص 351 ح 25.
عنه عليه السلامـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ـ: ثُمَّ انظُر في أمرِ الأَحكامِ بَينَ النّاسِ بِنِيَّةٍ صالِحَةٍ؛ فَإِنَّ الحُكمَ في إنصافِ المَظلومِ مِنَ الظّالِمِ والأَخذِ لِلضَّعيفِ مِنَ القَوِيِّ وإقامَةِ حُدودِ اللّهِ عَلى سُنَّتِها ومِنهاجِها مِمّا يُصلِحُ عِبادَ اللّهِ وبِلادَهُ. ۱
امام على عليه السلامـ در سفارش نامه اش به مالك اشتر ـ: آن گاه با انگيزه اى درست در حكم هاى ميان مردم بنگر؛ چرا كه حكم در ستاندن دادِ ستمديده از ستمگر، و گرفتن حقّ ناتوان از توانمند، و برپايى حدود خداوند بر سنّت و روش [درست]، از امورى است كه بندگان خدا و شهرها را به صلاح كشانَد.
۱.تحف العقول: ص 135.
الإمام الباقر عليه السلام:رَجَعَ عَلِيٌّ عليه السلام إلى دارِهِ في وَقتِ القَيظِ فَإِذَا امرَأَةٌ قائِمَةٌ تَقولُ: إنَّ زَوجي ظَلَمَني وأخافَني وتَعَدّى عَلَيَّ وحَلَفَ لَيَضرِبُني، فَقالَ عليه السلام: يا أمَةَ اللّهِ! اصبِري حَتّى يَبرُدَ النَّهارُ، ثُمَّ أذهَبُ مَعَكِ إن شاءَ اللّهُ، فَقالَت: يَشتَدُّ غَضَبُهُ وحَردُهُ عَلَيَّ، فَطَأطَأَ رَأسَهُ ثُمَّ رَفَعَهُ وهوَ يَقولُ: لا وَاللّهِ أو يُؤخَذُ لِلمَظلومِ حَقُّهُ غَيرَ مُتَعتَعٍ، أينَ مَنزِلُكِ؟ فَمَضى إلى بابِهِ فَوَقَفَ، فَقالَ: السَّلامُ عَلَيكُم. فَخَرَجَ شابٌّ، فَقالَ عَلِيٌّ: يا عَبدَ اللّهِ! اتَّقِ اللّهَ فَإنَّكَ قَد أخَفتَها وأخرَجتَها. فَقالَ الفَتى: وما أنتَ وذاكَ؟ وَاللّهِ لَاُحرِقَنَّها لِكَلامِكَ!
فَقالَ أميرُ
امام باقر عليه السلام:على عليه السلام به هنگام گرمى هوا به خانه برگشت كه در اين هنگام، زنى را ايستاده ديد كه مى گفت: همسرم به من ستم كرده و مرا ترسانده و بر من تعدّى روا داشته است و سوگند ياد كرده كه مرا كتك زند.
على عليه السلام فرمود: «اى بنده خدا! صبر كن تا هوا خُنك شود، آن گاه با تو مى رويم، اگر خدا بخواهد».
زن گفت: خشم و عصبانيتش بر من بسيار خواهد شد.
[على عليه السلام] سپس سرش را پايين انداخت. آن گاه، سر بلند كرد، در حالى كه مى گفت: «نه؛ به خدا سوگند، تا حقّ ستمديده، بدون درماندگى (لُكنت) درگفتار، گرفته شود. خانه ات كجاست؟».
به درِ خانه مرد رفت و ايستاد و گفت: «السلام عليكم!».
جوانى بيرون آمد. على عليه السلام فرمود: «اى بنده خدا! از خدا پروا كن. تو زنت را ترسانده اى و بيرون
الاختصاص:إنَّ سَعيدَ بنَ القَيسِ الهَمدانِيَّ رَآهُ [عَليّا عليه السلام] يَوما في شِدَّةِ الحَرِّ في فِناءِ حائِطٍ، فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ! بِهذِهِ السّاعَةِ؟ قالَ: ما خَرَجتُ إلّا لِاُعينَ مَظلوما أو اُغيثَ مَلهوفا. فَبَينا هوَ كَذلِكَ إذ أتَتهُ امرَأَةٌ قَد خَلَعَ قَلبَها، لا تَدري أينَ تَأخُذُ مِنَ الدُّنيا حَتّى وَقَفَت عَلَيهِ، فَقالَت: يا أميرَ المُؤمِنينَ! ظَلَمَني زَوجي وتَعَدّى عَلَيَّ وحَلَفَ لَيَضرِبُني فَاذهَب مَعي إلَيهِ، فَطَأطَأَ رَأسَهُ ثُمَّ رَفَعَهُ وهُوَ يَقولُ: لا وَاللّهِ، حَتّى يُؤخَذَ لِلمَظلومِ حَقُّهُ غَيرَ مُتَعتَعٍ، وأينَ مَنزِلُكِ؟ قالَت: في مَوضِعِ كَذا وكَذا.
فَانطَلَقَ مَعَها حَتَّى انتَهَت إلى مَنزِلِها، فَقالَت: هذا مَنزِلي، قالَ: فَسَلَّمَ، فَخَرَجَ
الاختصاص:سعيد بن قيس همدانى، در روزى گرم، على عليه السلام را در آستانه ديوارى ديد. پس گفت: اى امير مؤمنان! در اين ساعت [اين جا چه مى كنى]؟
فرمود: «بيرون نيامدم، جز آن كه ستمديده اى را يارى دهم يا دادخواهى را كمك رسانم».
در اين هنگام، زنى نزد او آمد كه دلْ تهى كرده بود و نمى دانست كجا پناه گيرد. نزد او ايستاد و گفت: اى امير مؤمنان! همسرم به من ستم كرده و بر من تعدّى روا داشته است و سوگند ياد كرده كه مرا كتك زند. با من نزد او درآى.
پس [على عليه السلام] سرش را پايين افكند. سپس سر بلند كرد، در حالى كه مى گفت: «نه؛ به خدا سوگند، تا آن كه حق ستمديده، بدون درماندگى (لُكنت) در گفتار، ستانده شود. خانه ات كجاست؟».
گفت: در فلان مكان.
با زن راه افتاد تا به خانه اش رسيد. زن گفت: اين است خانه
الكافي عن أسيد بن صَفوانَ صاحبِ رسولِ اللّه صلى الله عليه و آله:لَمّا كانَ اليَومُ الَّذي قُبِضَ فيهِ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ارتَجَّ المَوضِعُ بِالبُكاءِ، ودَهِشَ النّاسُ كَيَومَ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله، وجاءَ رَجُلٌ باكِيا وهوَ مُسرِعٌ مُستَرجِعٌ وهوَ يَقولُ: اليَومَ انقَطَعَت خِلافَةُ النُّبُوَّةِ، حَتّى وقَفَ عَلى بابِ البَيتِ الَّذي فيهِ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ: رَحِمَكَ اللّهُ يا أبَا الحَسَنِ، كُنتَ أوَّلَ القَومِ إسلاما وأخلَصَهُم إيمانا. الضَّعيفُ الذَّليلُ عِندَكَ قَوِيٌّ عَزيزٌ حَتّى تَأخُذَ لَهُ بِحَقِّهِ، وَالقَوِيُّ العَزيزُ عِندَكَ ضَعيفٌ ذَليلٌ حَتّى تَأخُذَ مِنهُ الحَقَّ، والقَريبُ والبَعيدُ عِندَكَ في ذلِكَ سَواءٌ. ۱
الكافىـ به نقل از اُسيد بن صفوان، صحابى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ: چون روز رحلت اميرمؤمنان فرا رسيد، شهر كوفه از گريه [ى مردم] به لرزه درآمد و مردم، مانند روز رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله متحيّر ماندند.
[در اين ميان]مردى گريان و شتابان در حالى كه كلمه استرجاع (إنّا للّه وإنّا إليه راجعون) بر زبان داشت، آمد و گفت: امروز رشته جانشينى نبوت گسست؛ تا درِ خانه اى كه امير مؤمنان در آن بود، ايستاد و گفت: اى ابوالحسن، خداى تو را رحمت كند! تو نخستين كسِ اين قوم بودى در اسلام، و خالص ترينِ آنان در ايمان. ناتوانِ خوار، نزد تو توانمند و گران مايه بود، تا حقّش را بستانى، و توانمند گران مايه، نزدِ تو ناتوان و خوار بود تا از او حق را بستانى، و نزديك و دور نزد تو در اين جهت، برابر بودند.
۱.الكافي: ج 1 ص 454 ح 4، كمال الدين: ص 388 ـ 390 ح 3، الأمالي للصدوق: ص 312 ح 363.