وصيّت عمر درباره جانشين

الكامل في التاريخ عن عمر بن الخطّابـ قَبلَ الوَفاةِ ـ: قَد كُنتُ أجمَعتُ بَعدَ مَقالَتي لَكُم أن أنظُرَ فَاُوَلِّيَ رَجُلاً أمرَكُم؛ هُوَ أحراكُم أن يَحمِلَكُم عَلَى الحَقِّ ـ وأشارَ إلى عَلِيٍّ ـ فَرَهَقَتني غَشيَةٌ، فَرَأَيتُ رَجُلاً دَخَلَ جَنَّةً، فَجَعَلَ يَقطِفُ كُلَّ غَضَّةٍ ويانِعَةٍ، فَيَضُمُّهُ إلَيهِ ويُصَيِّرُهُ تَحتَهُ، فَعَلِمتُ أنَّ اللّهَ غالِبٌ عَلى أمرِهِ ومُتَوَفٍّ عُمَرَ، فَما أرَدتُ أن أتَحَمَّلَها حَيّا ومَيِّتا. عَلَيكُم هؤُلاءِ الرَّهطَ الَّذينَ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّهُم مِن أهلِ الجَنَّةِ. وهُم: عَلِيٌّ، وعُثمانُ، وعَبدُ الرَّحمنِ، وسَعدٌ، وَالزُّبَيرُ بنُ العَوّامِ، وطَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللّهِ؛ فَليَختاروا مِنهُم رَجُلاً، فَإِذا وَلَّوا

تاريخ اليعقوبي:صَيَّرَ [عُمَرُ]الأَمرَ شورى بَينَ سِتَّةِ نَفَرٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، وعُثمانُ بنُ عَفّانٍ، وعَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، وَالزُّبَيرُ بنُ العَوّامِ، وطَلحَةُ بنُ عَبدِ اللّهِ ۱، وسَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ. وقالَ: أخرَجتُ سَعيدَ بنَ زَيدٍ لِقَرابَتِهِ مِنّي. فَقيلَ لَهُ في ابنِهِ عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: حَسبُ آلِ الخَطّابِ ما تَحَمَّلوا مِنها! إنَّ عَبدَ اللّهِ لَم يُحسِن يُطَلِّقُ امرَأتَهُ! وأمَرَ صُهَيبا أن يُصَلِّيَ بِالنّاسِ حَتّى يَتَراضَوا مِنَ السِّتَّةِ بِواحِدٍ، واستَعمَلَ أبا طَلحَةَ زَيدَ بنَ سَهلٍ الأَنصارِيَّ، وقالَ: إن رَضِيَ أربَعَةٌ وخالَفَ اثنانِ، فَاضرِب عُنُقَ الِاثنَينِ، وإن رَضِيَ ثَلاثَةٌ وخَالَفَ