خاطرات امام على

2 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى حِجَّةِ الوَداعِ، ثُمَّ صارَ إلى غَديرِ خُمٍّ، فَأَمَرَ فَاُصلِحَ لَهُ شِبهُ المِنبَرِ، ثُمَّ عَلاهُ وأخَذَ بِعَضُدي حَتّى رُئِيَ بَياضُ إبطَيهِ، رافِعا صَوتَهُ قائِلاً في مَحفِلِهِ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ. فَكانَت عَلى وِلايَتي وِلايَةُ اللّهِ، وعَلى عَداوَتي عَداوَةُ اللّهِ. وأنزَلَ اللّهُ عزّ وجلّ في ذلِكَ اليَومِ: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الْاءِسْلَـمَ دِينًا» ۱. فَكانَت وِلايَتي كَمالَ الدّينِ، ورِضَى الرَّبِّ جَلَّ ذِكرُهُ. ۲
امام على عليه السلام:پيامبر خدا به قصد حَجّة الوداع بيرون آمد. سپس [در بازگشت]، به غدير خم رسيد. به دستور او برايش چيزى شبيه منبر ساختند. سپس از آن، بالا آمد و بازوى مرا گرفت [و بالا برد]، تا آن جا كه سفيدى زير بغلش ديده شد و با صداى بلند، در همان جايگاه فرمود: «هر كه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست. خدايا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار!». پس با ولايت من، ولايت خدا و با دشمنى با من، دشمنى با خدا محقّق مى شود. خداوند عز و جل در آن روز، نازل كرد: «امروز، دينتان را برايتان به كمال رساندم و نعمتم را بر شما كامل كردم و دين اسلام را برايتان پسنديدم» . پس، ولايت من مايه كمال دين و رضايت پروردگار ـ كه يادش بلند باد ـ است.
۱.المائدة: 3.
۲.الكافي: ج8 ص27 ح4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام.
عنه عليه السلام:عَمَّمَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ غَديرِ خُمٍّ بِعِمامَةٍ سَدَلَها خَلفي، ثُمَّ قالَ: إنَّ اللّهَ أمَدَّني يَومَ بَدرٍ وحُنَينٍ بِمَلائِكَةٍ يَعتَمّونَ هذِهِ العِمَّةَ. ۱
امام على عليه السلام:در روز غدير خم، پيامبر خدا عِمامه اى (دستارى) بر سرم بست و دنباله آن را از پشتِ سرم آويخت. سپس گفت: «خداوند در جنگ بَدر و حُنين، مرا با فرشتگانى يارى داد كه چنين عِمامه هايى داشتند».
۱.السنن الكبرى: ج 10 ص 24 ح 19736، مسند الطيالسي: ص 23 ح 154، فرائد السمطين: ج 1 ص 76 ح 43 و ص75 ح 41 وفيه ذيله، الفصول المهمّة: ص 41 وفيه «فسدل يمرقها على منكبي» بدل «سدلها خلفي»، كنز العمّال: ج 15 ص 482 ح 41909؛ المناقب للكوفي: ج 2 ص 42 ح 529 كلّها عن أبي راشد، شرح الأخبار: ج 1 ص 321 ح 288.