الف) آموزش

13 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن لَم يَصبِر عَلى ذُلِّ التَّعَلُّمِ ساعَةً، بَقِيَ في ذُلِّ الجَهلِ أبَدًا ۱.
پيامبر صلى الله عليه و آله:آنكه ساعتى خوارى آموختن را تحمّل نكند، هميشه در خوارىِ نادانىْ خواهد ماند.
۱.عوالي اللآلي: 1 / 285 / 135، غرر الحكم: 8971 وفيه «مضض التعليم» بدل «ذلّ التعلّم ساعة».
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَسكُتَ عَلى عِلمِهِ، ولا يَنبَغي لِلجاهِلِ أن يَسكُتَ عَلى جَهلِهِ، قالَ اللّهُ جَلَّ ذِكرُهُ: «فَسْـئَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ.» ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:سزاوار نيست كه عالم بر دانش خويش، سكوت كند و نادان بر نادانى اش. خداوند بزرگ ياد مى فرمايد: «پس از دانايان بپرسيد، اگر نمى دانيد» .
۱.المعجم الأوسط: 5 / 298 / 5365، الفردوس: 5 / 139 / 7748 كلاهما عن جابر بن عبداللّه.
الإمام عليّ عليه السلام:قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللّهِ، ما يَنفي عَنّي حُجَّةَ الجَهلِ؟ قالَ: العِلمُ، قالَ: فَما يَنفي عَنّي حُجَّةَ العِلمِ؟ قالَ: العَمَلُ ۱.
امام على عليه السلام:مردى گفت: «اى رسول خدا! چه چيزى حجّت نادانى را از من دور مى كند؟». فرمود: «دانش». گفت: «چه چيز حجّت دانش را دور مى سازد؟». فرمود: «عمل كردن».
۱.كنزالعمّال: 10 / 254 / 29361 نقلاً عن الخطيب في الجامع عن عبداللّه بن خراش.
عنه عليه السلام:اِعلَموا أيُّهَا النّاسُ أنَّهُ مَن لَم يَملِك لِسانَهُ يَندَم، ومَن لا يَتَعَلَّم يَجهَل، ومَن لا يَتَحَلَّم لا يَحلُم ۱.
امام على عليه السلام:اى مردم! بدانيد هركه زبانش را كنترل نكند، پشيمان شود، و هركه نياموزد، نادان شود، و هركه خود را به حلم وا ندارد، بردبار نشود.
۱.تحف العقول: 94، الكافي: 8/20/4 عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام، وفيه «لا يعلم» بدل «لا يتعلّم».
عنه عليه السلام:مَن لَم يَتَعَلَّم لَم يَعلَم ۱.
امام على عليه السلام:آنكه نياموزد، نداند.
۱.غرر الحكم: 8184.
عنه عليه السلام:لا يَستَحيِ الجاهِلُ إذا لَم يَعلَم أن يَتَعَلَّمَ ۱.
امام على عليه السلام:نادان حيا نمى كند كه اگر نمى داند، بياموزد.
۱.المحاسن: 1 / 358 / 764 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، نهج البلاغة: الحكمة 82 وفيه «لا يستحينّ أحد» بدل «لا يستحي الجاهل»، الخصال: 315 / 96 عن الشعبي وفيه «لا يستحيي العالم» بدل «لا يستحي الجاهل»، صحيفة الرضا عليه السلام: 254 / 178، قرب الإسناد: 156 / 572 كلاهما عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام نحوه.
عنه عليه السلام:لا يَستَنكِفَنَّ مَن لَم يَكُن يَعلَمُ أن يَتَعَلَّمَ ۱.
امام على عليه السلام:آنكه نمى داند، از آموختن سرباز نزد.
۱.غرر الحكم: 10242.
عنه عليه السلام:عِلَّةُ الجَهلِ تُعرَضُ عَلَى العالِمِ ۱.
امام على عليه السلام:بيمارى نادانى بر دانا عرضه مى شود.
۱.جامع الأخبار: 383 / 1072.
عنه عليه السلام:لَولا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ كُلُّهُم صالِحينَ: أوَّلُهَا القَناعَةُ بِالجَهلِ، وَالحِرصُ عَلَى الدُّنيا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّياءُ فِي العَمَلِ، وَالإِعجابُ بِالرَّأيِ ۱.
امام على عليه السلام:اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزوِ صالحان مى شدند: قانع بودن به نادانى، آزمندى به دنيا، بخل ورزى به زيادى، رياكارى در عمل، و خود رأيى.
۱.المواعظ العدديّة: 263.
اِبنُ جُرَيْجٍ:كانَ مُحَمَّدُ بنُ الحَنَفِيَّةِ رضى الله عنه يَحمِلُ رايَةَ أبيهِ عليه السلام يَومَ الجَمَلِ، ورَأى مِنهُ بَعضَ النُّكوصِ ۱ فَأَخَذَ الرّايَةَ مِنهُ، قالَ مُحَمَّدٌ رضى الله عنه: فَأَدرَكتُهُ وعالَجتُهُ عَلى أن يَرُدَّها فَأَبى عَلَيَّ طَويلاً، ثُمَّ رَدَّها وقالَ: خُذها وأحسِن حَملَها وتَوَسَّط أصحابَكَ ولا تَخفِض عالِيَها، وَاجعَلها مُستَشرِفَةً يَراها أصحابُكَ. فَفَعَلتُ ما قالَ لي، فَقالَ عَمّارُ بنُ ياسِرٍ: يا أبَا القاسِمِ، ما أحسَنَ ما حَمَلتَ الرّايَةَ اليَومَ! فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: «بَعدَ ماذا!!». فَقالَ عَمّارٌ: مَا العِلمُ إلاّ بِالتَّعَلُّمِ ۲.
ابن جريج:محمّد بن حنفيه در جنگ جمل، پرچم پدر [حضرت على عليه السلام] را بر دوش داشت. پدر، چون كمى سستى از او ديد، پرچم را گرفت. محمّد مى گويد: خود را به پدر رساندم و تقاضا كردم. آن را به من بازگرداند زمانى طولانى از بازگرداندن ابا كرد؛ پس بازگرداند و فرمود: «آن را بگير و خوبْ حمل كن؛ در ميان يارانت قرار گير و بالاى پرچم را پايين مياور و آن را به گونه اى برافراز كه همراهانت آن را ببينند». [محمّد گويد:]آنچه را گفت، انجام دادم. پس عمّار ياسر فرمود: «اى ابوالقاسم! امروز چه نيكو پرچم را حمل كردى». اميرمؤمنان فرمود: «پس از چه؟». عمّار گفت: «دانش، جز با آموختن به دست نيايد».
۱.النُّكُوصُ: الإحجام والانقداعُ عن الشيء (لسان العرب: 7 / 101).
۲.الجمل: 361.
الإمام زين العابدين عليه السلام:إنَّ اللّهَ أوحى إلى دانِيالَ: عَبدي دانِيالُ. إنَّ أحَبَّ عَبيدي إلَيَّ التَّقِيُّ الطّالِبُ لِلثَّوابِ الجَزيلِ، اللاّزِمُ لِلعُلَماءِ، التّابِعُ لِلحُكَماءِ، القابِلُ عَنِ الحُكَماءِ، وإنّي خَلَقتُ عامَّةَ النّاسِ مِن جَهلٍ ۱.
امام سجاد عليه السلام:خداوند به دانيال وحى فرستاد: «بنده من، دانيال!. به راستى، دوست داشتنى ترين بندگان نزد من، پارساى جوينده ثواب بيشتر است؛ آنكه هميشه همراه عالمان باشد و از خردمندان پيروى كند و از آنان بپذيرد. به درستى كه بيشتر مردم را از نادانى و جهل آفريدم».
۱.جامع الأحاديث للقمّي: 198.
الإمام الباقر عليه السلامـ في خُطبَةِ أبي ذَرٍّ ـ: يا جاهِلُ تَعَلَّم، فَإِنَّ قَلبًا لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِنَ العِلمِ كَالبَيتِ الخَرابِ الَّذي لا عامِرَ لَهُ ۱.
امام باقر عليه السلامـ در خطبه ابوذر ـ: اى نادان، بياموز! به درستى جانى كه در آن دانش نيست، مانند سراى خرابى است كه آباد كننده ندارد.
۱.الأمالي للطوسي: 543 / 1165 عن مسعدة بن زياد الربعي عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن: 1 / 357 / 759 عن أبي بصير، تنبيه الخواطر: 2 / 69.
منية المريد:فِي الإِنجيلِ قالَ اللّهُ تَعالى فِي السّورَةِ السّابِعَةَ عَشرَةَ مِنهُ: وَيلٌ لِمَن سَمِعَ بِالعِلمِ ولَم يَطلُبهُ كَيفَ يُحشَرُ مَعَ الجُهّالِ إلَى النّارِ؟! اُطلُبُوا العِلمَ وتَعَلَّموهُ، فَإِنَّ العِلمَ إن لَم يُسعِدكُم لَم يُشقِكُم، وإن لَم يَرفَعكُم لَم يَضَعكُم، وإن لَم يُغنِكُم لَم يُفقِركُم، وإن لَم يَنفَعكُم لَم يَضُرَّكُم ۱.
منية المريد:در انجيل آمده كه خداوند متعال در هفدهمين سوره آن فرمود: «واى بر كسى كه دانش به گوشش رسد و آن را نجويد! چگونه همراه نادانان به سوى آتش محشور گردد؟ دانش بجوييد و آن را بياموزيد؛ زيرا دانش، اگر شما را خوشبخت نكند، بدبخت نخواهد كرد؛ اگر شما را بلند نگرداند، پست نكند؛ اگر شما را بى نياز نكند، تنگدست نخواهد ساخت؛ و اگر به شما سود نرساند، زيان نرساند».
۱.منية المريد: 120.