هشدار درباره جدال در دين
4 حدیث
المعجم الكبير عن أبي الدرداء وأبو اُمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك:خَرَجَ عَلَينا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَوما ونَحنُ نَتَمارى في شَيءٍ مِن أمرِ الدّينِ، فَغَضِبَ غَضَبا شَديدا لَم يَغضَب مِثلَهُ، ثُمَّ انتَهَرَنا ۱، فَقالَ: مَهلاً يا اُمَّةَ مُحَمَّدٍ! إنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بِهذا، ذَرُوا المِراءَ لِقِلَّةِ خَيرِهِ، ذَرُوا المِراءَ ۲ فَإِنَّ المُؤمِنَ لا يُماري، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ المُماري قَد تَمَّت ۳ خَسارَتُهُ، ذَرُوا المِراءَ فَكَفاكَ إثما أن لا تَزالَ مُمارِيا، ذَرُوا المِراءَ فَإِنَّ المُماري لا أشفَعُ لَهُ يَومَ القِيامَةِ، ذَرُوا المِراءَ فَأَنَا زَعيمٌ بِثَلاثَةِ أبياتٍ ۴ فِي الجَنَّةِ في رِباضها ووَسَطِها وأعلاها لِمَن تَرَكَ المِراءَ وَهُوَ صادِقٌ،
المعجم الكبيرـ به نقل از ابو درداء، ابو اُمامه، واثلة بن اَسقع و اَنَس بن مالك ـ: روزى درباره موضوعى دينى مباحثه مى كرديم كه پيامبر خدا آمد و بسيار خشمگين شد، به گونه اى كه قبلاً چنان خشمگين نشده بود و ما را از اين كار، باز داشت و فرمود: «امّت محمّد! آرام باشيد. آنان كه پيش از شما بودند، با همين كارها هلاك شدند. جدال را به خاطر كم فايدگى آن، رها كنيد. جدال را رها كنيد؛ چرا كه مؤمن، جدال نمى كند. جدال را رها كنيد؛ چرا كه جدالگر، كاملاً در خسارت است. جدال را رها كنيد؛ چرا كه همين گناه براى تو كافى است كه همواره جدالگر باشى. جدال را رها كنيد؛ چرا كه من در روز قيامت، جدالگر را شفاعت نمى كنم. جدال را رها كنيد؛ چرا كه من، براى كسى كه جدال را ترك كند و صادق باشد، سه خانه در حاشيه، وسط و بالاى
۱.نَهَرَ الرجلَ: زَجَرَهُ، كانتَهَرَهُ (القاموس المحيط: ج 2 ص 150 «نهر»).
۲.في المعجم الكبير: «أخذوا المراء» والظاهر أنّه تصحيف، ومافي المتن من كنز العمّال: ج 3 ص 644 ح 8312، والترغيب والترهيب: ج 1 ص 131 ح 2.
۳.في المعجم الكبير: «نَمَت» وما في المتن من كنز العمّال والترغيب والترهيب.
۴.في المعجم الكبير: «بثلاث آيات» وهو تصحيف، وما في المتن من كنز العمّال، والترغيب والترهيب.
۵.المعجم الكبير: ج 8 ص 152 ح 7659؛ منية المريد: ص 316، بحار الأنوار: ج 2 ص 138 ح 54.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اخلاقی و اجتماعیآسیب های جامعهجدال و بگومگو +1 مورد دیگر
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، مجادله كنندگان در دين را به زبان هفتاد پيامبر، نفرين كرده است. كسى كه در آيه هاى قرآن مجادله كند، كافر مى شود. خداوند مى فرمايد: «جز آنهايى كه كفر ورزيدند، [كسى] در آيات خدا ستيزه نمى كند. پس رفت و آمدشان در شهرها، تو را دست خوش فريب نگردانَد» .
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اخلاقی و اجتماعیآسیب های جامعهجدال و بگومگو +1 مورد دیگر
سنن الترمذىـ به نقل از ابو اُمامه ـ: پيامبر خدا فرمود: «هيچ مردمى پس از راهيابى گم راه نشدند، مگر به خاطر جدلگرى».
آن گاه، اين آيه را خواند: « «آن [مثال] را جز از راه جدل براى تو نزدند؛ بلكه آنان، مردمى جدل پيشه اند» ».
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اخلاقی و اجتماعیآسیب های جامعهجدال و بگومگو +1 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما ثارَ قَومٌ فِتنَةً إلّا اُوتوا بِها جَدَلاً، وما ثارَ قَومٌ في فِتنَةٍ إلّا كانوا لَها حَرَزا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ گروهى فتنه بر پا نكردند، مگر پس از آن كه براى فتنه، جدالگرى كردند و هيچ گروهى در فتنه در نغلتيدند، مگر آن كه آن را پاس داشتند.
۱.الدرّ المنثور: ج 7 ص 386 نقلاً عن سعيد بن منصور عن أبي ادريس الخولاني.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های اخلاقی و اجتماعیآسیب های جامعهجدال و بگومگو +1 مورد دیگر