حدیث دربارهافطار كردن با خرما يا كشمش يا شيرينى يا شير يا آب وِلَرم

حکمت‌نامه پیامبر اعظم(ص) ج ۱۱، ص ۱۴۱، ح ۸۶۴۲

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله

افطار كردن با خرما يا كشمش يا شيرينى يا شير يا آب وِلَرم

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أفضَلُ ما يَبدَأُ بِهِ الصّائِمُ بِزَبيبٍ أو شَيءٍ حُلوٍ. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:برترين چيزى كه روزه دار، [افطارش را] با آن آغاز مى كند، كشمش يا چيزى شيرين است.

۱.الفردوس: ج 1 ص 358 ح 1445 عن سعد بن أبي وقّاص؛ طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله: ص 8 بزيادة «أو التمر» بعد «بزبيب»، بحار الأنوار: ج 62 ص 296.

کلیدواژه‌ها روزه حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عبادی آداب روزه داری +2 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

امام صادق عليه السلام:اوّلين چيزى كه پيامبر خدا، روزه اش را با آن افطار مى كرد، در زمانِ رُطَب، رطب بود و در زمانِ خرما، خرما. رُطَب، خرماى رسيده است و تَمر، خرماى خشك.

تاريخ بغدادـ به نقل از جابر بن عبد اللّه ـ: پيامبر خدا، خوشش مى آمد كه روزه اش را تا وقتى رطب بود، با رطب و اگر رطب نبود، با خرما افطار كند و با همان به پايان برساند؛ با سه، يا پنج يا هفت دانه.

مسند أبى يعلىـ به نقل از اَ نَس ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله خوشش مى آمد كه با سه دانه خرما افطار كند، يا با چيزى كه آتش به آن نرسيده باشد (پخته نباشد).

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس با خرماى حلال افطار كند، به پاداش نمازش به اندازه چهارصد نماز، افزوده مى شود.

امام باقر عليه السلام:پيامبر خدا، هر گاه روزه بود و حلوا (شيرينى) نمى يافت، با آب افطار مى كرد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه يكى از شما روزه بود، با خرما افطار كند و اگر خرما نيافت، با آب؛ چرا كه آب، پاك كننده است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار چيز است كه هر كه آنها را انجام دهد، بر روزه دارى، نيرو مى يابد: آغاز افطارش، با آب باشد؛ سَحَرى خوردن را ترك نكند؛ خوابِ نيم روز را ترك نكند؛ و بوى خوش ببويد.

امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا، هر گاه افطار مى كرد، با حلوا (شيرينى) آغاز مى كرد و اگر نمى يافت، با شِكر يا چند خرما و اگر اينها هم نبودند، با آب وِلَرم افطار مى كرد و مى فرمود: «معده و كبد را تميز مى كند و بو و دهان را خوش بو مى سازد و دندان ها را محكم مى كند و سياهى چشم را تقويت مى كند و مردمك چشم را پُر نور مى سازد و گناهان را كاملاً مى شويد و هيجان و رگ ها و صفراى غالب را مى نشاند و بَلغَم را قطع مى كند و حرارت معده را آرام مى كند و سردرد را مى بَرَد».