حدیث دربارهمكّه و مسجد الحرام

الدرّ المنثور عن الأزرقي عن الحسن البصري:ما أعلَمُ بَلَدا يُصَلّى فيهِ حَيثُ أمَرَ اللّهُ عز و جل نَبِيَّهُ صلى الله عليه و آله إلّا بِمَكَّةَ. قالَ اللّهُ: «وَ اتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَ هِيمَ مُصَلًّى» ۱ قالَ: ويُقالُ: يُستَجابُ الدُّعاءُ بِمَكَّةَ في خَمسَةَ عَشَرَ: عِندَ المُلتَزَمِ ۲، وتَحتَ الميزابِ، وعِندَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ، وعَلَى الصَّفا، وعَلَى المَروَةِ، وبَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ، وبَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، وفي جَوفِ الكَعبَةِ، وبِمِنىً، وبِجَمعٍ، وبِعَرَفاتٍ، وعِندَ الجَمَراتِ الثَّلاثِ. ۳
الدرّ المنثورـ به نقل از ازرقى، از حسن بصرى ـ: من بجز مكّه، آبادى اى سراغ ندارم كه خداوند عز و جل پيامبرش را به نماز خواندن در آن، فرمان داده باشد. خدا فرموده است: «و در مقام ابراهيم، نمازگاهى براى خود برگزينيد» . حسن بصرى گفت: گفته مى شود كه در پانزده جاى مكّه، دعا به اجابت مى رسد: در مُلتزَم، ۴ زير ناودان، نزد رُكن يَمانى، بالاى صفا، بالاى مروه، ميان صفا و مروه، ميان رُكن و مقام، داخل كعبه، در مِنا، در جمع، در عرفات، و در محل جَمَراتِ سه گانه.
۱.البقرة: 125.
۲.الملتزَم: دَبْر الكعبة، سمّي به لأنّ الناس يعتنقونه أي يضمّونه إلى صدورهم (مجمع البحرين: ج 3 ص 1630 «لزم»).
۳.الدّر المنثور: ج 1 ص 294.
۴.مُلتزم: در پشت كعبه قرار دارد. وجه تسميه اش آن است كه مردم، آن را در آغوش مى كشند كه در عربى، «التزام» گفته مى شود.

احادیث دیگر این موضوع

۶