حدیث دربارهمكّه و مسجد الحرام

عنه صلى الله عليه و آله:لا تُرفَعُ الأَيدي إلّا في سَبعِ مَواطِنَ ۱: حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ، وحينَ يَدخُلُ المَسجِدَ الحَرامَ، فَيَنظُرُ إلَى البَيتِ، وحينَ يَقومُ عَلَى الصَّفا، وحينَ يَقومُ عَلَى المَروَةِ، وحينَ يَقِفُ مَعَ النّاسِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وبِجَمعٍ ۲، وَالمَقامَينِ، حينَ ۳ يَرمِي الجَمرَةَ. ۴

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دست ها جز در هفت جا (به دعا) بلند نمى شوند ۵: هنگام شروع نماز، هنگام داخل شدن به مسجد الحرام و ديدن خانه [ى كعبه]، هنگام ايستادن بر صفا، هنگام ايستادن بر مَروه، هنگام وقوف با مردم در شامگاه عرفه، و در جمع ۶ و مقامين، و هنگام رَمى جَمْره.

۱.الظاهر أن المواطن السبعة التي يستجاب فيها الدعاء هي في مكة وحواليها.

۲.جَمْع: عَلَم للمزدلفة (النهاية: ج 1 ص 296 «جمع»).

۳.في كنز العمّال: ج 2 ص 107 ح 3369 نقلاً عن الطبراني: «وحين».

۴.المعجم الكبير: ج 11 ص 305 ح 12072 عن ابن عبّاس.

۵.ظاهرا مقصود، آن است كه اين هفت جا در مكّه و حوالى آن، مكان اجابت دعا هستند.

۶.همان، مُزدَلَفه است.

کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عبادی دعا و ذکر بافضیلت ترین مکان ها برای دعا +1 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس روزه و عبادت ماه رمضان را از آغاز تا انجامش، در مكّه باشد، خداوند براى او، [ثواب]يك صد هزار ماه رمضان در غير مكّه مى نويسد. و براى هر روز، يك دعاى پذيرفتنى خواهد داشت.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه دنيا و آخرت را مى خواهد، ره سپار اين خانه (كعبه) شود؛ زيرا هيچ بنده اى به آن جا نرود و حاجتى دنيوى از خدا نخواهد، مگر آن كه خداوند، آن را به او مى دهد و هيچ امر اخروى نخواهد، مگر آن كه برايش ذخيره مى سازد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در بيان بهترين جاهاى دعا ـ: دست ها در چند جا [به دعا]بلند مى شوند: در نماز، در هنگام ديدن كعبه، در بالاى صفا و مروه، در شامگاه عرفه، در جمع، در دو جمره، جَمره اُولى و وُسطى. و براى [نماز] ميّت.

الدرّ المنثورـ به نقل از ازرقى، از حسن بصرى ـ: من بجز مكّه، آبادى اى سراغ ندارم كه خداوند عز و جل پيامبرش را به نماز خواندن در آن، فرمان داده باشد. خدا فرموده است: «و در مقام ابراهيم، نمازگاهى براى خود برگزينيد» . حسن بصرى گفت: گفته مى شود كه در پانزده جاى مكّه، دعا به اجابت مى رسد: در مُلتزَم، مُلتزم: در پشت كعبه قرار دارد. وجه تسميه اش آن است كه مردم، آن را در آغوش مى كشند كه در عربى، «التزام» گفته مى شود. زير ناودان، نزد رُكن يَمانى، بالاى صفا، بالاى مروه، ميان صفا و مروه، ميان رُكن و مقام، داخل كعبه، در مِنا، در جمع، در عرفات، و در محل جَمَراتِ سه گانه.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر بنده اى وضو سازد و سپس، حجر [الأسود] را استلام كند و بعد، دو ركعت نماز در مقام ابراهيم بخواند، آن گاه، برگردد و دستش را بر در كعبه بگذارد و حمد خدا را بگويد، هر چه از خدا بخواهد، به او عطا مى كند، إن شاء اللّه!

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ كس در اين مُلتزَم، دعايى نكرد، مگر آن كه دعايش مستجاب شد.