نكوهش رياكارى و هشدار درباره آن

5 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:يا أبا ذَرٍّ، اِتَّقِ اللّهَ ولا تُرِ الناسَ أنَّكَ تَخشَى اللّهَ فَيُكرِمُوكَ وقَلبُكَ فاجِرٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به ابو ذر ـ: اى ابو ذر! از خدا بترس و در حالى كه دلى تبهكار دارى، براى جلب احترام مردم، نزد آنان خود را خداترس وانمود مكن.
۱.مكارم الأخلاق: ج 2 ص 370 ح 2661 عن أبي ذرّ، بحارالأنوار: ج 77 ص 81 ح 3.
عنه صلى الله عليه و آله:يابنَ مسعودٍ، إيّاك أن تُظهِرَ مِن نفسِكَ الخُشوعَ والتواضُعَ للآدَمِيِّينَ وأنتَ فيما بَينَكَ وبَينَ ربِّكَ مُصِرٌّ على المَعاصِي والذُّنوبِ يقولُ اللّهُ تعالى: «يَعْلَمُ خائِنةَ الأَعْيُنِ وما تُخْفِي الصدورُ» ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى پسر مسعود! مبادا خود را براى مردم، خداترس و فروتن نشان دهى، در حالى كه ميان خود و پروردگارت بر نافرمانى ها و گناهان، پاى مى فشارى. خداوند متعال مى فرمايد: «خداوند، نگاه هاى دزدانه و آنچه را سينه ها پنهان مى دارند، مى داند» .
۱.غافر: 19.
۲.مكارم الأخلاق: ج 2 ص 360 ح 2660 عن عبداللّه بن مسعود، بحارالأنوار: ج 77 ص 109 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:ويلٌ للذينَ يَجتَلِبُونَ الدنيا بالدِّينِ، يَلبَسُونَ للناسِ جُلودَ الضَّأنِ مِن لِينِ ألسِنَتِهِم، كلامُهُم أحلى مِن العَسَلِ وقُلوبُهُم قُلوبُ الذِئابِ، يقولُ اللّهُ تعالى: أبي يَغتَرُّونَ؟! ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:واى بر كسانى كه دين را وسيله كسب دنيا مى كنند و با زبان نرم خود در برابر مردم به لباس ميش در مى آيند، گفتارشان از عسل، شيرين تر است و دل هايشان، دل گرگ است. خداوند متعال مى فرمايد: «آيا به [رحمت]من غرّه مى شوند؟!».
۱.أعلام الدين: ص 295، بحارالأنوار: ج 77 ص 173 ح 8.
عنه صلى الله عليه و آله:أبغَضُ العِبادِ إلى اللّهِ تعالى مَن كانَ ثَوباهُ خَيرا مِن عَمَلِهِ، أن تكونَ ثِيابُـهُ ثِيابَ الأنبياءِ وعَمَلُهُ عَمَلَ الجَبّارينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مبغوض ترين بنده نزد خداوند، كسى است كه جامه هايش بهتر از كردارش باشد: جامه اش جامه پيامبران باشد و كردارش كردار جبّاران.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص ح 7483 عن عائشة.
عنه صلى الله عليه و آله:أشَدُّ الناسِ عَذابا يومَ القِيامةِ مَن يَرى الناسُ أنَّ فيهِ خَيرا ولا خَيرَ فيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سخت ترين عذاب را در روز قيامت، كسى دارد كه مردم، او را آدم خوبى بدانند؛ امّا هيچ خوبى و خيرى در وجود او نباشد.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 473 ح 7485 نقلاً عن أبي عبد الرحمن السلمي في الأربعين عن ابن عمر.