نام گذارى آخرت

1 حدیث
علل الشرائع عن يزيد بن سلام:أنَّه سَألَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ لَهُ: أخبِرني لِمَ سُمِّيَتِ الآخِرَةُ آخِرَةً؟ قالَ[صلى الله عليه و آله]: لِأَنَّها مُتَأَخِّرَةٌ تَجيءُ مِن بَعدِ الدُّنيا، لا توصَفُ سِنينُها، ۱ ولا تُحصى أيّامُها، ولا يَموتُ سُكّانُها. ۲
علل الشرائعـ به نقل از يزيد بن سلام، در گفتگو با پيامبر خدا ـ: [گفتم:] مرا خبر ده كه چرا آخرت را آخرت ناميده اند؟ فرمود: «چون متأخّر از دنياست و پس از آن مى آيد. سال هاى آن به وصف نمى آيند و روزهايش شماره نمى شوند و ساكنانش نمى ميرند».
۱.في المصدر: «سنيها»، والتصويب من بحار الأنوار. قال ابن الأثير: تجمع السنة على سنَهات وسَنَوات، فإذا جمعتها جمع الصحّة كسرت السين فقلت: سِنون وسِنين، وبعضهم يضمّها، ومنهم من يقول: سِنين على كلّ حال في الرفع والنصب والجرّ ويجعل الإعراب على النون الأخيرة، فإذا أضفتها على الأول حذفت نون الجمع للإضافة وعلى الثاني لا تحذفها فتقول: سِني زيد وسنينُ زيد (النهاية: ج 2 ص 414 «سنه»).
۲.علل الشرائع: ص 470 ح 33، بحار الأنوار: ج 9 ص 305 ح 8.